المصدر: | مجلة دراسات فلسفية |
---|---|
الناشر: | جامعة الجزائر2 - أبو القاسم سعد الله - كلية العلوم الإنسانية - قسم الفلسفة |
المؤلف الرئيسي: | أودينة، خالد (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Oudina, Khaled |
المجلد/العدد: | مج16, ع1 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
الجزائر |
التاريخ الميلادي: |
2021
|
الصفحات: | 1 - 14 |
ISSN: |
1111-5203 |
رقم MD: | 1212510 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | HumanIndex |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
الحسد | العقل | الغريزة | الثورة البيولوجية | الروحانية | Intuition | Reason | Instinct | Biological Revolution | Spiritual
|
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 03466nam a22002297a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 1959585 | ||
041 | |a ara | ||
044 | |b الجزائر | ||
100 | |a أودينة، خالد |g Oudina, Khaled |e مؤلف |9 505052 | ||
245 | |a أساس فهم الحياة بين جدلية الغريزة والعقل عند برغسون | ||
260 | |b جامعة الجزائر2 - أبو القاسم سعد الله - كلية العلوم الإنسانية - قسم الفلسفة |c 2021 | ||
300 | |a 1 - 14 | ||
336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
520 | |a نحاول في هذا البحث إثارة قضية معاصرة وجد خطيرة وهي ما يعرف بالثورة البيولوجية ونتائجها المرعبة على المستوى الحياة الإنسانية الروحانية، وذلك انطلاقا من تحديد حقيقة الحياة من خلال جدلية العقل والغريزة، لأن النتائج اللاإنسانية الموجودة ناتجة عن تدخل العقل في مجال الحياة وهو مجال لا يتوافق وطبيعته، حيث وضح لنا "برغسون" أنه رغم وجود تعارض بين العقل والغريزة؛ إلا أنهما نمطان متوازيان للمعرفة والعمل، حيث يتكيف أحدهما مع الحياة (الغريزة)، وثانيهما العقل الذي يصنع الأدوات غير العضوية ويستعملها لخدمة الحياة وتسهيلها لا لفهمها وتعقيدها، وبهذا نصل إلى أن معرفة الحياة ترتبط بالغريزة لأنها صيغت على صورة الحياة، ولا يتحقق ذلك إلا من خلال المنهج الحدسي، وأن خير طريق لفهم الحدس هو فهمه في طبيعته الغريزية الواعية بنفسها والنزيهة لا العقلية. | ||
520 | |b In this research, we try to raise a serious contemporary issue that is known as the biological revolution and its terrifying results at the level of human spiritual life, and that is based on defining the reality of life through the dialectic of reason and instinct, because the inhuman consequences that are present are the result of the intervention of the mind in the field of life, an area incompatible with its nature. Bergson explained to us that although there is a contradiction between reason and instinct, they are two parallel patterns of knowledge and action, one of which adapts to life (instinct), and the second is the mind that makes inorganic tools and uses them to serve and facilitate life, not to understand and complicate it, and thus we reach knowledge of life associated with the instinct because it is formulated in the form of life, and this is achieved only through the curriculum intuitive, and the best way to understand intuition is the understanding of the nature of instinctive self-conscious. | ||
653 | |a الطبيعة الغريزية |a المعرفة الغريزية |a الميتافيزيقيا | ||
692 | |a الحسد |a العقل |a الغريزة |a الثورة البيولوجية |a الروحانية |b Intuition |b Reason |b Instinct |b Biological Revolution |b Spiritual | ||
773 | |4 الفلسفة |6 Philosophy |c 003 |l 001 |m مج16, ع1 |o 1715 |s مجلة دراسات فلسفية |t Journal of Philosophical Studies |v 016 |x 1111-5203 | ||
856 | |u 1715-016-001-003.pdf | ||
930 | |d n |p y |q n | ||
995 | |a HumanIndex | ||
999 | |c 1212510 |d 1212510 |