ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > زوائد القاشي في تفسيره المعتمد...>الوصف

زوائد القاشي في تفسيره المعتمد من المنقول فيما أوحي إلى الرسول "صلى الله عليه وسلم" على ابن الأثير في جامع الأصول "كتاب التفسير منه" في تفسير الحزب الأول من القرآن – من أول تفسير سورة الفاتحة وحتى الآية 74 من سورة البقرة: دراسة نقدية مقارنة

العنوان بلغة أخرى: Extracting Alqashi's Appendices to the Exegesis Chapter of ibn Alathir's Book "Jam'i Alosool": A Collection of the Fundamentals of Exegesis"
المصدر: مجلة العلوم الشرعية واللغة العربية
الناشر: جامعة الأمير سطام بن عبدالعزيز
المؤلف الرئيسي: التویجری، هند بنت إبراهیم (مؤلف)
المجلد/العدد: ع8
محكمة: نعم
الدولة: السعودية
التاريخ الميلادي: 2019
التاريخ الهجري: 1440
الشهر: أغسطس
الصفحات: 19 - 95
ISSN: 1658-7278
رقم MD: 1213450
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo, AraBase
مواضيع:
القرآن الكريم | التفسيرات القرآنية | علم الأصول | الأحاديث النبوية
كلمات المؤلف المفتاحية:
ابن الأثير | القاشي | الزوائد | التخريج | الشواهد | Ibn Al Athir | Al-Qashi | Appendices Documentation | Judjment | Evidence
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

5

حفظ في:
المستخلص: موضوع البحث: استخراج زوائد القاشي في تفسيره على ابن الأثير في جامع الأصول كتاب التفسير منه. أهداف البحث: قد هدفت من البحث في هذا الموضوع إلى استخراج زوائد القاشي في تفسيره (المعتمد من المنقول فيما أوحي إلى الرسول صلى الله عليه وسلم) على ابن الأثير في: (جامع الأصول-كتاب التفسير منه) فيما يتعلق بتفسير الحزب الأول من القرآن، وتحريجها وتمييز صحيحها من ضعيفها، واستنباط ما فيها من فقه أو فوائد. منهج البحث: هو المنهج الاستقرائي التحليل النقدي المقارن. أهم النتائج: خرجت بجملة من النتائج منها: أنه لا يوجد حتى الآن تعريف لمصطلح علم الزوائد يمكن أن يكون حدا له، وأنه قد بلغ عدد الروايات في تفسير الحزب الأول من القرآن عند ابن الأثير: روايتان، بينما كانت عند القاشى: ست وثلاثون رواية من غير روايات الفضائل، وبلغ عدد زوائد القاشي على ابن الأثير في هذا الحزب: أربع وثلاثون رواية، تسع وعشرون رواية منها هي مجموع الزوائد المضمنة في هذا البحث. التوصيات: أوصي طلبة العلم باستكمال هذا المشروع -الذي افتتحته بتفسير الحزب الأول من القرآن-وإتمامه، ليخرج مشروعا متكاملا يفيد القراء والباحثين. كما أوصي طلبة العلم في تخصص التفسير بالتوجه للبحث في فن الزوائد عند المفسرين، وذلك من خلال استخراج زوائد المفسرين المسندين على كتب الأصول الستة، أو استخراج زوائدها بعضها على بعض.

Aims of the study: This paper attempts to extract AlQashi's appendices to the interpretation of what is revealed to Prophet Mohammad Peace be upon him, an interpretation which is based on Ibn AlAthir's " Jam'I AlAsool". The study is confined to the interpretation of the first of the sixty Qur'anic Parts. In other words, the researcher sets herself to extract and document Alqashi's appendices, to separate what is sound from what is not well- authenticated, and to infer what is beneficial and doctrinal. Methodology: A critically comparative, analytical, inductive approach to interpretation has been employed for the study. Results of the study: The researcher has come to the conclusion that: 1) A proper definition of the so-called science of appendices is not evident; even the contours of the science cannot be easily specified. 2) The number of narrations connected with the interpretation of the first of the Sixty Qura'nic Parts is no more than two; while AlQashi introduces thirty six narrations other than the ones about virtues. AlQashi's appendices to Ibn AlAthir's interpretation of the First Part are thirty four, twenty nine of which are included in this study. Recommendations of the study; The study concludes with: 1) Recommending scholars of this discipline to continue with and complete the work embarked on by the researcher in such a way as to provide readers and researchers with a perfect and fruitful project. 2) Recommending scholars in the field of exegesis and Quranic sciences to tackle the art of writing appendices as shown by interpreters whose contributions are based on the Six Source Books. Comparing the appendices with what is introduced in the Six Source Books is also relevant.
ISSN: 1658-7278

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.