ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > أسلوبية الخطاب التعليمي في الق...>الوصف

أسلوبية الخطاب التعليمي في القرآن الكريم: بعض سور جزء المجادلة أنموذجا

المصدر: مجلة اللسان الدولية للدراسات اللغوية والأدبية
الناشر: جامعة المدينة العالمية - كلية اللغات
المؤلف الرئيسي: سالم، السيد محمد (مؤلف)
مؤلفين آخرين: عوض، رجب إبراهيم أحمد (م. مشارك) , ناصر الدين، عبدالواسع إسحاق (م. مشارك)
المجلد/العدد: مج4, ع10
محكمة: نعم
الدولة: ماليزيا
التاريخ الميلادي: 2020
الصفحات: 203 - 215
ISSN: 2600-7398
رقم MD: 1213471
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
تعاليم القرآن الكريم | الخطاب التعليمي | التقويم التربوي | بلاغة القرآن
كلمات المؤلف المفتاحية:
أسلوبية | خطاب | تعليمي | غايات | Stylistic | Discourse | Educational | Methods | Goals
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

9

حفظ في:
المستخلص: أرسل الله -سبحانه وتعالى-الرسل، وأنزل الكتب ليعلم خلقه حقيقة وجودهم، وتبعاته، فيعبدونه لا يشركون به شيئا، ولا يحيدون طرفة عين عن منهج الله القويم. ويأتي القرآن الكريم بوصفه الكتاب الخاتم للنبي الخاتم، مشتملا على وسائل التزكية، وأدوات التربية، ومنهاج التقويم، الذي من خلاله يستطيع المسلم أن يدرك سر وجوده، ويعرف كنه حياته، فتتسق فطرته مع المنظومة الكونية للمخلوقات الأخرى التي تسبح رها بالعشي والإبكار. ومن هنا انتشرت في طول القرآن وعرضه آياته التربوية تحض المسلم على الخير، وأخرى تحذره من مغبة الشر، آيات تطمئنه ليقبل على ربه، وآيات تخيفه ليلزم مع خالقه حده. وآيات تردعه حين تغلب عليه شقوته فيقف أمام أوامر ربه معاندا مكابرا، وآيات تصعقه حين يفعل ذلك فيرتد خاسئا صاغرا. ولقد دعانا هذا كله إلى الوقوف متدبرين وسائل القرآن التربوية في خطابه التعليمي محاولا تحليل أسلوبه-مستعينين بالمنهج الأسلوبي التحليلي-في أحد أجزاء القرآن الكريم: وهو الجزء السابع والعشرين (المجادلة)؛ حيث اشتمل الجزء على أوامر ونواه، وحض وكف، وطمع وخوف، وإجبار وتخيير، ووعيد وتذكير، ومثان، ومتشابهات، وأمثال؛ لتشكل في النهاية منهجا أسلوبيا سلوكيا متكاملا للخطاب التعليمي ووسائله وغاياته.

Allah- Glory be to Him - sent messengers, and He sent down books to teach His creation the truth of their existence, and its consequences, so they worship Him, they do not associate anything with Him, and they do not deviate from the blink of an eye from God's righteous approach. The Holy Qur’an comes as the final book of the final prophet, including the means of praise, the tools of education, and the method of evaluation, through which the Muslim can realize the secret of his existence and know the essence of his life, so that his instinct is consistent with the cosmic system of other creatures who praise their Lord through the first time and the first. Hence the length and breadth of the Qur’an spread through its educational verses urging the Muslim to do good, and others that warn him against the consequences of evil, verses that reassure him to accept his Lord, and verses that scare him so that he should be bound with his Creator. And signs that deter him when he is overcome by his chastity, so he stands before the orders of his Lord, stubborn and arrogant, and signs that shock him when he does that, and he turns away a minor loser. And all this called us to stand by considering the educational methods of the Qur’an in its educational discourse, trying to analyze its method - using the analytical method - in one of the parts of the Holy Qur’an: which is the twenty-seventh part (the argument); Where the part included commands and intent, exhortation and cessation, greed and fear, compulsion and choice, promises and reminders, secondments, similarities, and proverbs. In the end, it constitutes an integrated behavioral approach to educational discourse, its means and goals.
ISSN: 2600-7398

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.