ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > مرونة التشريع الجنائي الإسلامي...>الوصف

مرونة التشريع الجنائي الإسلامي في ظل نظام التعزير وجمود التشريع الجنائي الوضعي في ظل مبدأ قانونية الجرائم والعقوبات

العنوان بلغة أخرى: Flexibility of Islamic Criminal Legislation under the Altaezir System and Rigidity of Criminal Legislation under the Principle of Legality of Crimes and Penalties
المصدر: مجلة المعيار
الناشر: جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية - كلية أصول الدين
المؤلف الرئيسي: قناطف، شمس (مؤلف)
المجلد/العدد: مج25, ع61
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2021
الشهر: نوفمبر
الصفحات: 548 - 560
DOI: 10.46313/1707-025-061-035
ISSN: 1112-4377
رقم MD: 1213959
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
الشريعة الإسلامية | مصطلح "العزير" | المسؤولية الجنائية | قانون العقوبات
كلمات المؤلف المفتاحية:
التعزير | الحدود | القصاص | الدية | مبدأ قانونية الجرائم والعقوبات | Altaezir | Alhudud | Retribution | Blood Money | The Principle of Legality of Crimes and Penalties
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: نظام التعزير هو نظام عقابي إسلامي مرن لا مثيل له في القوانين الوضعية، في ظل هذا النظام تركت الشريعة الإسلامية للقاضي سلطة تجريم كل فعل فيه عدوان على الضروريات الخمس وسلطة تحديد عقابه المناسب وفقا لضوابط معينة. وهذا ما جعل التشريع الجنائي الإسلامي يتميز بالمرونة والقدرة على حماية المجتمع من الجريمة. بينما القوانين الوضعية حرمت القاضي من سلطة التجريم والعقاب، وجعلتها حكرا على السلطة المختصة بالتشريع، وهذا تطبيقا لمبدأ قانونية الجرائم والعقوبات، وهذا ما جعل التشريع الجنائي الوضعي يتميز بالجمود والعجز عن حماية المجتمع من الجريمة. وهذا البحث يسلط الضوء على نظام التعزير باعتباره أوسع أنواع العقوبات نطاقا في الفقه الجنائي الإسلامي، من أجل التعرف على معناه وموجبه ومقداره في الشريعة الإسلامية، والفرق بينه وبين العقوبات المقدرة شرعا. كما أنه يسلط الضوء على مبدأ قانونية الجرائم والعقوبات، من أجل التعرف على معناه ونتائجه والانتقادات الموجهة له.

The Altaezir system is a flexible Islamic punitive system that is unparalleled in man-made laws. Under this system, Islamic law left the judge with the power to criminalize every act of aggression against the five necessities and the power to determine his appropriate punishment according to certain controls. This is what made Islamic criminal legislation characterized by flexibility and the ability to protect society from crime. While man-made laws deprived the judge of the power of criminalization and punishment, and made it the monopoly of the authority competent in legislation, and this is an implementation of the principle of legality of crimes and penalties, and this is what made criminal legislation characterized by stagnation and inability to protect society from crime. This research sheds light on the Altaezir system, in order to identify its meaning, cause and amount in Islamic law, and the difference between it and the punishments assessed by Sharia. It also sheds light on the principle of the legality of crimes and penalties, in order to know its meaning, consequences and criticisms directed against it.
ISSN: 1112-4377

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.