ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > القراءة الحداثية للسنة النبوية...>الوصف

القراءة الحداثية للسنة النبوية عند محمد "أبو" القاسم حاج حمد

العنوان بلغة أخرى: Mohammed Abu Al-Qasim Hadj Hamed's Modern Interpretation of the Sunna Nabawiya
المصدر: مجلة المعيار
الناشر: جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية - كلية أصول الدين
المؤلف الرئيسي: عبدالعزيز، زينب (مؤلف)
مؤلفين آخرين: بن عبيد، فؤاد (م. مشارك)
المجلد/العدد: مج25, ع62
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2021
الشهر: ديسمبر
الصفحات: 147 - 162
DOI: 10.46313/1707-025-062-009
ISSN: 1112-4377
رقم MD: 1214173
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
السنن النبوية | الموروث الديني | القراءة الحداثية | القرآن الكريم
كلمات المؤلف المفتاحية:
السنة النبوية | القرآن الكريم | القراءة الحداثية | المنهجية | محمد أبو القاسم حاج حمد | Sunna Nabawiya | Holy Quran | Modern Interpretation | Methodology | Mohammed Abu Al-Qasim Hadj Hamed
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: يهدف هذا المقال إلى إبراز المداخل والمحددات المنهجية لقراءة السنة النبوية وفق نظرة المفكر محمد "أبو" القاسم حاج حمد، وقد تم اتباع المنهج الوصفي لملاءمته وطبيعة الدراسة، ولهذا فقد تعرضنا في البداية لمفاهيم أساسية وهي: التعريف بحاج حمد، ثم مفهوم القراءة الحداثية، وبعدها السنة النبوية، وبينا أن القراءة الحداثية هي ضرورة منهجية أفرزها القرآن الكريم نفسه، وتطرقنا على إثرها لعلاقة القرآن بالسنة من خلال إطلاقية القرآن ووضحنا بأن السنة بيان للقرآن ولا يمكن أن تكون ناسخة له، ثم تناولنا الضوابط المنهجية لقراءة النص الحديثي من خلال مطابقة ومقارنة لغة النبي بلغة القرآن المرجعية، وتعرضنا أخيرا لقيمة السنة النبوية القولية والفعلية والصامتة، وخلصنا إلى جملة من النتائج أهمها: أن حاج حمد لا ينفي السنة بل يحاول ضبطها وفق القراءة الكلية التوحيدية التي يدعو إليها القرآن الكريم من خلال الترتيب التوفيقي الذي استقر عليه، هذه القراءة التي تجعل من النص القرآني حكما ومرجعا لصحيح السنة.

This article aims to clarify the methodological rules developed by Hadj Hamed to understand and interpret the Sunna, by following the descriptive methodology. Therefore, we have addressed the study according to the following topics: First, we explained the basic concepts in this research, and then, we talked about the relation between the Quran and Sunna, and we have made clear that the Sunna explains the Quran. After that, we explained the methodological rules for interpretation the Sunna, and we mentioned the importance of the Sunna in its three types. Finally, the research finished with a conclusion, which explained that Hadj Hamed did not deny the Sunna, but he focused on adjusting the understanding of it.
ISSN: 1112-4377

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.