| LEADER |
04942nam a22002417a 4500 |
| 001 |
1961658 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b السعودية
|
| 100 |
|
|
|a الجهني، تهاني قليل أحمد الرفاعي
|g Al-Juhani, Tahani Qaleel Ahmed Al-Rifai
|e مؤلف
|9 559726
|
| 245 |
|
|
|a الذات في مواجهة الزمن في القصيدة العربية القديمة:
|b دراسة تحليلية تأويلية في قصيدة الأعشى في مدح قيس الكندي
|
| 246 |
|
|
|a The Self in the Face of Time in the Old Arabic Poem:
|b Study in the Poem Al-Asha in "Praise of Qais Al-Kindi an Interpretive Analytical"
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الباحة
|c 2021
|g يونيو
|m 1442
|
| 300 |
|
|
|a 159 - 187
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a تتناول هذه الورقة العلاقة الجدلية بين الذات والزمن في القصيدة العربية القديمة من خلال قراءة في قصيدة الأعشى في مدح قيس الكندي بغية الكشف عن هذه الحيل التي اتخذها الشاعر لمواجهة الزمن، من خلال الدراسة التحليلية التأويلية التي تتخذ من البنى اللفظية جسرا للعبور إلى الدلالات الكامنة في النص، وبتتبعها في القصيدة لوحظ أنها تدور في ثلاث دوائر تمثل كل منها فعلا خاصا بمرحلة زمنية محددة، وهذه الأفعال هي: فعل انتهاب اللذات ويمثله في النص الخمر والمرأة، فعل المقاومة، ويمثله الرحلة، فعل الحياة ويمثله الممدوح. وقد قسم البحث مرحليا ليتناسب مع القراءة المتسلسلة مع ترتيب القصيدة، بعد مقدمة وتمهيد عرف بمصطلحات البحث، تحديد للعلاقة بين الشاعر والزمن من خلال النص والتي تمثلت في قرار المواجهة، وكانت على ثلاث مراحل، المرحلة الأولى، وهي انتهاب اللذات وفعل الغياب الإرادي، وتشتمل على عنصرين، وهها: الخمر والمرأة، والمرحلة الثانية، وهي فعل المقاومة والذي تمثله في الرحلة، والمرحلة الثالثة، وهي فعل الحياة، والذي تمثل في الممدوح، ويشمل هبات الحياة، والقوة للحياة، يلي ذلك خاتمة كان من أبرز نتائجها: الكشف عن موقف الشاعر من الزمن والذي كان موقفا عدائيا قائما على الصراع والمقاومة.
|
| 520 |
|
|
|b This paper deals with the dialectical relationship between self and time in the ancient Arab poem through a reading in the poem Al-Asha in praise of Qais Al-Kindi in order to reveal these tricks that the poet took to confront time, through an interpretive analytical study that takes verbal structures as a bridge to cross over to the semantics inherent in the text. And by tracing them in the poem, it was noticed that they revolve in three circles, each of which represents an act specific to a specific stage of time, and these actions are: the act of self-indulgence, represented in the text by alcohol and women, the act of resistance, represented by the journey, the act of life and represented by the praised.The research was divided phases to fit the sequential reading with the order of the poem, after an introduction and an introduction to the search terms, and a definition of the relationship between the poet and time through the text, which was represented in the confrontation decision, and it was in three stages. Two elements, namely: wine and women, and the second stage, which is the act of resistance, which it represents in the journey, and the third stage, which is the act of life, which is represented in the praise, and includes the gifts of life and strength for life. Time, which was a hostile attitude based on conflict and resistance.
|
| 653 |
|
|
|a القصائد العربية
|a النقد الأدبي
|a قصيدة الأعشى في مدح قيس الكندي
|a الكندي، معديكرب بن قيس بن معاوية، ت. 661 م.
|
| 692 |
|
|
|a الأعشى
|a المدح
|a القصيدة القديمة
|a الناقة والقوة
|a الممدوح والحياة
|a الرحلة والتحدي
|a الشاعر والزمن
|b Al-Asha
|b Praise
|b Old Poem
|b Camel and Strength
|b Praise and Life
|b Journey and Challenge
|b Poet and Time
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 006
|e Al-Baha University Journal for Human Sciences
|l 027
|m ع27
|o 1883
|s مجلة جامعة الباحة للعلوم الإنسانية
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 1883-000-027-006.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1214665
|d 1214665
|
