| LEADER |
03673nam a22002657a 4500 |
| 001 |
1961811 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b ماليزيا
|
| 100 |
|
|
|a المري، علي مبارك السفران
|e مؤلف
|9 649388
|
| 245 |
|
|
|a أثر العرف في معايير الكفاءة في النكاح:
|b دراسة مقاصدية
|
| 246 |
|
|
|a The Effect of Custom in the Criteria of Competence in Marriage:
|b A Maqasidic Study
|
| 260 |
|
|
|b الجامعة الإسلامية العالمية - كلية معارف الوحي والعلوم الإنسانية
|c 2019
|m 1440
|
| 300 |
|
|
|a 41 - 51
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a عالج هذا البحث بعض الأعراف المنحرفة التي تؤثر في تحديد معايير الكفاءة في النكاح؛ وذلك لاختلاف تحديدها باختلاف الزمان والمكان. وكانت الأعراف المقصود دراستها ثلاثة، أولها: العيوب الشكلية في الخاطب وأثرها على الكفاءة، وثانيها: تقدم الخاطب من دولة غير دولة المخطوبة، وثالثها: يسار الخاطب وفقره وأثر ذلك على الكفاءة. وقد خلص البحث إلى أن معايير الكفاءة غير ثابتة، وتتغير بتغير الأحوال، ولهذه الأعراف آثار خطيرة وسيئة؛ كوقوع النساء في المحرمات وانجرافها للفتن والمعاصي، وانتشار العنوسة في المجتمعات، وأن التكلف في تحديد الكفاءة في النكاح له ضرر على الأسرة والمجتمع بأكمله؛ لمخالفتها مقصدي حفظ الدين والنسل.
|
| 520 |
|
|
|b This research addresses some of the deviant customs which affect the determination of the criteria of competence in marriage as a result of variations of this determination according to the variation of time and place. The customs that are intended for research in this study are three. First, defects related to outward appearance in the suitor and its effects on his competence; second, suitor’s belonging to a state other than that of the fiancée; and third, his wealth or poverty and its effect on his competence. The research concluded that competence criteria are not fixed. Rather, they vary with the variation of situations. Moreover, the customs mentioned earlier have certain serious and harmful effects such as women committing prohibited things, their delinquency of temptation and sinful acts, and the spread of spinsterhood in the society. Also, the determination of competence in marriage in an unnatural manner is harmful to the family and the entire society due to its contradiction to the Shariah’s objectives of preserving the religion and progeny.
|
| 653 |
|
|
|a الأحكام العرفية
|a عقود الزواج
|a المقاصد الشرعية
|a الفقه الإسلامي
|
| 692 |
|
|
|a العرف
|a الكفاءة
|a المعايير
|a النكاح
|a مقاصد الشريعة
|b Custom
|b Competence
|b Criteria
|b Marriage
|b Maqasid Al-Shari'ah
|
| 700 |
|
|
|a ابن سيتيريس، ميسزيري
|g Sitiris, Miszairi
|e م. مشارك
|9 649390
|
| 700 |
|
|
|a عارف، عارف علي
|g Arif, Arif Ali
|e م. مشارك
|9 256687
|
| 773 |
|
|
|c 003
|e International Journal of Fiqh and Usul al-Fiqh Studies
|f Al-majalat al-a'limiyyat lildirasat al-fiqahiyyat wa al-usuliyyat
|l 001
|m مج3, ع1
|o 2303
|s المجلة العالمية للدراسات الفقهية والأصولية
|v 003
|x 2600-8408
|
| 856 |
|
|
|u 2303-003-001-003.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1214775
|d 1214775
|
