ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > مفردات السنة النبوية بين الوحي...>الوصف

مفردات السنة النبوية بين الوحي والاجتهاد وسبل الاتصال بين العلم التجريبي ودلالات الوحي

العنوان بلغة أخرى: Vocabulary of the Prophetic Tradition "Sunnah" between Revelation and Independent Reasoning "Ijtihad"
المصدر: المجلة العالمية للدراسات الفقهية والأصولية
الناشر: الجامعة الإسلامية العالمية - كلية معارف الوحي والعلوم الإنسانية
المؤلف الرئيسي: الخروصي، أحمد بن سالم بن موسى (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al Kharousi, Ahmed bin Salim bin Mussa
المجلد/العدد: مج4, ع1
محكمة: نعم
الدولة: ماليزيا
التاريخ الميلادي: 2020
التاريخ الهجري: 1441
الشهر: يناير
الصفحات: 58 - 73
ISSN: 2600-8408
رقم MD: 1214893
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
السنة النبوية | أصول الفقه الإسلامي | الاجتهاد الفقهي | الأحكام الشرعية
كلمات المؤلف المفتاحية:
السنة | الوحي | الاجتهاد | التشريع | الإلزام | Sunnah | Revelation | Ijtihad | Legislation | Obligation
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

4

حفظ في:
المستخلص: إذا كان العقل البشري أداة من أدوات المعارف البشرية، بل هو معقل التكليف وأسه الذي يناط به، إلا أنه لا يعدو أن يقف مشدوها أمام عالم الشهادة، حائرا عن بلوغ معالم الغيب الخفية التي اختص المولى جل وعز بها، إلا أن يخص بها أحدا ممن اصطفاهم لحمل رسالته إلى خلقه {عَالِمُ الْغَيْبِ فَلَا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَدًا (26) إِلَّا مَنِ ارْتَضَى مِنْ رَسُولٍ فَإِنَّهُ يَسْلُكُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ رَصَدًا} [الجن: 26]، ولذا كانت النبوة على مر التاريخ بمنزلة المرشد الموجه، "يقتضيها وجود الإنسان وبقاؤه"، فلا سبيل للعقل لفهم قضية الألوهية والمصير وقواعد التوحيد إلا عن طريق الوحي، وإلا غاب عن عوالم الحق إلى عوالم التيه والضياع. وإذا كان الوحي مصدر العلوم المختلفة، وموجه الطاقات نحو تفصيل هذه العلوم وإثباتها في الواقع، فإنه ولا ريب محتاج إلى إثبات حقيقته في جملة من تطبيقاته المرتبطة به، وتظهر الحاجة أكثر إلى مزيد البحث حول هذا الجانب في مفردات الوحي المنبثقة من السنة النبوية، ذلك أن وقائع السنة كثيرة، وهي بحاجة إلى إثبات حقيقة الوحي بها ومدى ارتباطه بالتشريع، وهو أمر مشكل في الدرس الأصولي اليوم، يحتاج إلى معالجة فاحصة مع وجود التيارات العقلية وغيرها في ساحة البحث والتصنيف، مع وجود خلاف بين أهل العلم في مدى التلازم بين الوحي والتشريع. لأجل هذا جاءت هذه البادرة مني للمشاركة بهذه الورقة البحثية لأشرف بنشرها في هذه المجلة العريقة حول مفردات الوحي من خلال السنة النبوية. وكان المنهج الاستقرائي والتحليلي ثم النقدي مسارا لتجلية هذه الجزئيات. وقد خلصت هذه الدراسة إلى نتائج متعددة، كان من أبرزها تقرير أن الثبوت هو المرجع في تحديد مدى نسبة المادة إلى السنة من فعل أو قول أو تقرير، ويخرج من مفهوم السنة الأصولي الفعل الخاص به صلى الله عليه وسلم كما يخرج أيضا فعله الجبلي على رأي، ثم إن القول بالسنية يعني التشريع أصالة ولا يلزم منه الإلزام، فثبوته سنة أمر، وكون دلالته هو الإلزام أمر آخر.

The human mind is a tool of human knowledge, or rather; it is the stronghold and the basis of accountability. However, it merely stands dumbfounded before the realm of the visible world, bewildered to be able to reach the hidden landmarks of the unseen, the knowledge of which belongs exclusively to the Lord the Exalted, unless He reveals it to someone He chooses to carry His message to His creation. He says: “He is the Knower of the Unseen, and He reveals unto none His secret, except a messenger whom He has chosen: and then He makes a band of watchers march before him and behind him” [The Jinn: 26, 27]. Accordingly, throughout the history, prophecy has acted as the guide and mentor, which is "necessary for the existence and survival of man". There is no way for reason to comprehend the issue of divinity, destiny and the principles of monotheism except through the revelation. Otherwise, it would miss the realm of truth and fall into the realm of wandering and loss. If revelation is the source of different sciences and directs energies towards detailing these sciences and proving them, then it doubtlessly needs to establish its truth in a number of its associated applications. The need for further studies, therefore, is more obvious with regard to the revelation vocabulary emanating from the Prophetic tradition. This is because the incidents of the Sunnah are so abundant, and the truth of their revelation and how they relate to legislation need to be proved. This is a difficult issue in the Usuli lessons today, which, with the presence of rational and other trends in the field of research and publication, needs a careful investigation. Hence, I’m going to take the initiative to write this research paper on the subject of revelation vocabulary of the Sunnah and be honored by its publication in this eminent journal. To study this topic, the researcher uses deductive, analytical and critical methods. This study has concluded several results, most notable among them is the determination that the proof (al-thubūt) is the reference (al-marjaʿ) in determining the extent of relating the material (al-maddah) to the Sunnah that contains act, saying or silent consent (taqrīr) of the Prophet (pbuh); and that the statement that “this is a Sunnah” means that the legislation on its basis is authentic, but it does not establish an obligation because proving a sunnah is a matter, and its indication [to a ruling], which is an obligation, is something else.
ISSN: 2600-8408

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.