العنوان بلغة أخرى: |
The Different Interpretational Choices between the Two Imams, Altabari and Ibn Kathir: Applied Inductive Study of Juz Amma |
---|---|
المؤلف الرئيسي: | العتيبي، نايف حمد حمدان حامد (مؤلف) |
مؤلفين آخرين: | أبو رمان، جمال عبدالرحيم صالح (مشرف) |
التاريخ الميلادي: |
2021
|
موقع: | مؤتة |
الصفحات: | 1 - 90 |
رقم MD: | 1214895 |
نوع المحتوى: | رسائل جامعية |
اللغة: | العربية |
الدرجة العلمية: | رسالة ماجستير |
الجامعة: | جامعة مؤتة |
الكلية: | كلية الدراسات العليا |
الدولة: | الاردن |
قواعد المعلومات: | Dissertations |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
قامت هذه الدراسة على بيان منهج الإمام الطبري والإمام ابن كثير في التفسير والوقوف على أهم ملامحهما الشخصية والعلمية، وبيان المقصود بالاختيارات والفرق بينها وبين الترجيحات، ومعرفة الاختيارات المختلف فيها بين الإمام الطبري والإمام ابن كثير في تفسيريهما لجزء عم، وبيان أوجه الاختلاف بينهما، إن كان هذا الاختلاف تنوع أم تضاد، وتمثلت الأهمية العلمية للدراسة في الوقوف على اختيارات الإمامين الطبري وابن كثير في تفسير آيات جزء عم ومواطن الاختلاف بينهما لا سيما اختلاف التنوع والتضاد، واتبعت الدراسة المنهج الوصفي التحليلي والاستقرائي، وخلصت الدراسة لمجموعة من النتائج أهمها: 1-إن اختلاف التنوع أمر مشروع، وهو صحيح وصائب لا خطأ فيه، لأن الاختلاف في التنوع قائم على أن لفظ الآية القرآنية يحتمل كافة المعاني المفسرة، حيث أن الاختلاف يكون في العبارة مع الاتفاق في المعنى، وفي كلتا الحالتين فإن رأي كل مفسر صحيح ويؤجر عليه. 2-إن اختلاف المفسرين في تفسير بعض الآيات من جزء عم التي تم الاستشهاد بها يعتبر من اتساع النص القرآني وتنوع طرائق التعبير وسموها، فكان الإمام الطبري يعتني باللغة العربية أكثر من الإمام ابن كثير. 3-إن منهج الإمام ابن كثير في التفسير امتاز بسهولة العبارات وإيجاز الصياغة التي لا تحتاج إلى كثير من العناء لمعرفة المعنى المراد، على خلاف الإمام الطبري الذي عندما كان يريد بيان المعنى يقول القول في تأويل قوله تعالى كذا وكذا، وقول ذكر من قال ويذكر السند بأكمله. 4-قلة وجود اختلاف تضاد في تفسير الإمامين الطبري وابن كثير في الآيات التي تم دراستها في جزء عم، والغالب هو اختلاف تنوع. |
---|