| LEADER |
05157nam a22002417a 4500 |
| 001 |
1961943 |
| 041 |
|
|
|a eng
|
| 044 |
|
|
|b ماليزيا
|
| 100 |
|
|
|a Adegoke, Kazeem Adekunle
|e Author
|9 649478
|
| 245 |
|
|
|a Neo-Ijtihad in the Modern Legal Studies:
|b A Case Study of Al-Qaradawi's Concept of Neo-Ijtihad
|
| 246 |
|
|
|a الإجتهاد الجديد في الدراسة الفقهية الحديثة:
|b دراسة حالة مفهوم القرضاوي للاجتهاد الجديد
|
| 260 |
|
|
|b الجامعة الإسلامية العالمية - كلية معارف الوحي والعلوم الإنسانية
|c 2020
|g يناير
|m 1441
|
| 300 |
|
|
|a 108 - 117
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a يعد الشيخ يوسف عبد الله القرضاوي من كبار الفقهاء في العالم الإسلامي المعاصر في القرن الخامس عشر الهجري. أفاد علمه الغزير والواسع وذكاؤه العالم الإسلامي بشكل كبير. إنه، في معظم الأحيان، عالم مثير للجدل نتيجة لتفضيله للاجتهاد الظرفي الجديد على الأساليب الفقهية التقليدية لفقهاء العصور الوسطى. لقد خلق هذا بالفعل معلما مثيرا للاهتمام في التطور المعاصر لمختلف مجالات الشريعة والفقه الإسلامي الذي يدعو إلى إجراء بحث شامل. الهدف من هذه الورقة هو دراسة رأي القرضاوي في الاجتهاد الجديد. تستكشف هذه الدراسة المكانة القانونية للاجتهاد والاجتهاد الجديد في النظام القانوني الإسلامي المعاصر ونهج القرضاوي للضرورة ومنهجية الاجتهاد الجديد وتوظيفه إياه في النظرية الفقهية الإسلامية المعاصرة. لقد فرض هذا على افتراض قانوني معين لتجديد الفقه. مناهج البحث المستخدمة في هذه الدراسة هي تفسيرية، ووصفية وتحليلية. تخلص هذه الورقة البحثية إلى أن القضايا الفقهية ذات الصلة بالظروف ينبغي معالجتها بشكل أفضل من قبل فقهاء إسلاميين معاصرين مدركين تمام الإدراك للأوضاع والظروف المحيطة بالقضايا المتعلقة بالزمان والمكان. أيضا، يؤكد الباحث أن هذه الورقة يمكن استخدامها كمرجع لإثبات أن القضايا الفقهية المعاصرة مرتبطة بالزمن والمكان الجغرافي، وبالتالي لن تكون هناك مواد فقهية من القرون الوسطى موجودة لمعالجتها.
|
| 520 |
|
|
|b Shaykh Yūsuf ʿAbd Allah al-Qaraḍāwī is a notable erudite Islamic legist (faqīh) in the contemporary Islamic world of the fifteenth century after Hijrah. His rich and wide scholarship and intelligibility have immensely benefitted the Muslim world. He is, most of the time, a controversial scholar as a result of his preference of situational Neo-Ijtihād to traditional juristic approaches of medieval legists. This has indeed created an interesting landmark in the contemporary development of various areas of Islamic law and jurisprudence which calls for thorough research. The objective of this paper is to examine the opinion of al-Qaraḍāwī on neo-Ijtihād. This study explores the legal position of Ijtihād and Neo-Ijtihād in the contemporary Islamic legal system and al-Qaraḍāwī’s approach to the necessity, methodology and employment of Neo-Ijtihād in the modern day Islamic legal theory. He premises this on a certain legal assumption of Tajdīd al-Fiqh. The research methods used in this study are expository, descriptive and analytical. This research paper concludes that the situational jurisprudential issues should be better handled by contemporary seasoned Islamic jurists who are fully aware of the situation and circumstances surrounding the issues in relation to time and place. Also, the researcher maintains that this paper could be used as a reference to prove that contemporary jurisprudential issues are limited by time and are geographically binding, and thus medieval juristic materials would be lacking in addressing them.
|
| 653 |
|
|
|a أصول الفقه الإسلامي
|a الاحتهاد الفقهي
|a النوازل المعاصرة
|a القرضاوي، يوسف عبدالله، ت. 2021 م.
|
| 692 |
|
|
|a الاجتهاد
|a الاجتهاد الجديد
|a القرضاوي
|a تجديد الفقه
|b Ijtihad
|b Neo-Ijtihad
|b Al-Qaradawi
|b Tajdid Al-Fiqh
|
| 773 |
|
|
|c 009
|e International Journal of Fiqh and Usul al-Fiqh Studies
|f Al-majalat al-a'limiyyat lildirasat al-fiqahiyyat wa al-usuliyyat
|l 001
|m مج4, ع1
|o 2303
|s المجلة العالمية للدراسات الفقهية والأصولية
|v 004
|x 2600-8408
|
| 856 |
|
|
|u 2303-004-001-009.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a xIslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1214914
|d 1214914
|
