| LEADER |
04830nam a22002297a 4500 |
| 001 |
1963645 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الإمارات
|
| 100 |
|
|
|9 194733
|a بوجلال، صلاح الدين
|e مؤلف
|q Boujalal, Salahuldin
|
| 245 |
|
|
|a اللباس الديني بين الحرية والتقييد:
|b قراءة في اجتهادات المحكمة الأوروبية لحقوق الإنسان
|
| 246 |
|
|
|a Religious Dress between Freedom and Restriction:
|b Review of the Jurisprudence of the European Court of Human Rights
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الإمارات العربية المتحدة - كلية القانون
|c 2019
|g يوليو
|m 1440
|
| 300 |
|
|
|a 21 - 57
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a من المسلم به على نطاق واسع أن البشر لديهم حاجة أساسية إلى خلق هوية اجتماعية لأنفسهم، سواء كأفراد أو كأعضاء في مجموعة ما. فملابس الشخص يمكن أن تكشف الكثير عن هويته فيا يتعلق بنوع الجنس أو المعتقدات الدينية. وفي هذا المجال، تتنوع أشكال التعبير الديني على مستوى ما يختاره الفرد من ثياب تنوعاً كبيراً، فهناك الحجاب أو النقاب أو البرقع بالنسبة للمسلمات أو اللباس الديني المميز للرهبان والراهبات المسيحيات، أو القلنسوة بالنسبة لليهود، أو العمامة عند طائفة السيخ، وهكذا. من الناحية القانونية، تمت كفالة الحرية الدينية من حيث المبدأ في مجمل نصوص القانون الدولي، إذ عدت حرية الفكر والوجدان والدين ركيزة من ركائز المجتمع الديمقراطي، وهذه الحرية في بعدها الديني تمثل واحداً من أهم العناصر التي تشكل هوية المؤمنين ومفهومهم للحياة. ولا يجوز إخضاع حرية الإنسان في إظهار دينه أو معتقده إلا للقيود التي يفرضها القانون والتي تكون ضرورية في مجتمع ديمقراطي لصالح السلامة العامة ولحماية النظام العام أو الصحة العامة أو الأخلاق العامة أو لحماية حقوق الآخرين وحرياتهم. يدلل واقع الحال وممارسات الحكومات وغير الحكومات على أن هناك تدخلاً متزايداً لتقييد الحريات الدينية من حيث التعبير عن ممارستها وطقوسها، ولا أدل على ذلك من سياسات بعض الدول الأوربية في سن القوانين التي تمنع ارتداء اللباس الديني في فرنسا وبلجيكا وإسبانيا وإيطاليا وغيرها. وتم كل ذلك في كنف إطلاق تفسير واسع لأحكام الاتفاقية الأوربية لحقوق الإنسان من طرف البلدان الأوربية والمحكمة الأوربية لحقوق الإنسان على حد سواء. تحاول هذه الدراسة أن تفتح بابا للنقاش والتحليل بشأن الوضع القانوني للباس الديني ومدى الحماية المكفولة للأفراد لارتدائه، مستندة في ذلك على اجتهادات المحكمة الأوربية لحقوق الإنسان التي أتيحت لها الفرصة أكثر من مرة للنظر في موضوع مدى مشروعية التدخل لمنع اللباس الديني، وبالذات الحجاب والبرقع الإسلاميين. وسوف يكون منطلق هذه الدراسة الإشكالية الآتية: إلى أي حد تمكنت المحكمة الأوربية لحقوق الإنسان من الموازنة بين حماية حرية الفرد في ارتداء اللباس الديني كدليل على إبراز الهوية الدينية وبين حق الدولة المشرع في حفظ النظام العام وحماية حقوق الغير؟
|
| 653 |
|
|
|a حقوق الإنسان
|a القانون الدولي
|a حرية الإنسان
|a الهوية الدينية
|a الاتفاقيات الأوروبية
|
| 692 |
|
|
|a لباس
|a ديني
|a حرية
|a تقييد
|a محكمة أوربية لحقوق الإنسان
|
| 773 |
|
|
|4 القانون
|4 الفقه الإسلامي
|6 Law
|6 Islamic Jurisprudence
|c 001
|e Journal of Sharia & Law
|f Mağallaẗ al-s̆arīʿaẗ wa-al-qānūn
|l 079
|m مج33, ع79
|o 0308
|s مجلة الشريعة والقانون
|v 033
|x 1608-1013
|
| 856 |
|
|
|u 0308-033-079-001.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1216419
|d 1216419
|
