LEADER |
07018nam a22002657a 4500 |
001 |
1963820 |
024 |
|
|
|3 10.21608/JWADI.2022.213402
|
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b مصر
|
100 |
|
|
|9 650253
|a العتيبي، العنود فهد
|e مؤلف
|
245 |
|
|
|a معيار الجودة وتقييم الأداء الوظيفي في عهد الخلفاء الراشدين 11-41 هـ. = 632-661 م.
|
246 |
|
|
|a Quality Standard and Job Performance Evaluation in the Era of the Rightly-Guided Caliphs 11-41 AH. = 632-661 AD.
|
260 |
|
|
|b جامعة القاهرة - فرع الخرطوم - كلية الآداب
|c 2022
|
300 |
|
|
|a 201 - 238
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|b The study aimed to investigate the quality standard and job performance evaluation in the era of the Rightly-Guided Caliphs. This era was chosen for its historical closeness to the era of Prophet Muhammad, may God bless him and grant him peace, as they tried to emulate and apply the approach that the Messenger of God, may God bless him and grant him peace, conducted with his workers and guardians whom he appointed. In this study, we learn about the general meaning of quality and then know its meaning from an Islamic perspective, and how our Islamic religion, with all its teachings, includes quality, as it is part of the overall view of the quality of life in society in all its economic, scientific and social forms. The Rightly Guided Caliphs set several strict criteria when appointing workers, including supervision, and they began with themselves. We find that Abu Bakr, may God be pleased with him, when he assumed the caliphate, and after him, the rest of the caliphs, in their sermons, seek advice from people and ask them to be watchers over them, giving them advice in case they did a good job. And evaluation if they deviated from the right path. The caliphs took several measures and procedures to monitor workers and restrict their powers, such as conducting periodic inspection campaigns to monitor workers’ performance and holding conferences for leaders and governors during the Hajj season and others. The results of the study came to confirm the extent of development of supervisory methods during the era of the Rightly-Guided Caliphs in general and the era of Omar, may God be pleased with him in particular. One of the quality standards is the lack of centralization, as the Caliphs established the bureaus and made branches for them in the regions with workers affiliated with the region’s governor. Furthermore, the Rightly-Guided Caliphs gave special interest to finance since the era of Abu Bakr who was very keen on the money that was being paid during the reign of the Messenger of God, peace be upon him. Abu Bakr appointed workers for to control paid money and he himself was watching the money workers and the rest of the caliphs followed his approach. Among the results of the study is that there are several criteria for evaluating job performance, including the criterion of justice and that of considering grievances.
|
520 |
|
|
|a استهدفت الدراسة بحث معيار الجودة وتقييم الأداء الوظيفي في عهد الخلفاء الراشدين، وتم اختيار هذا العهد لقربه من عهد الرسول صلى الله عليه وسلم حيث حاولوا الاقتداء وتطبيق المنهج الذي قام به رسول الله صلى إله عليه وسلم مع عماله وولاته الذين عينهم ومن خلال هذه الدراسة نتعرف على المعنى العام للجودة ثم معناها من منظور إسلامي وكيف أن ديننا الإسلامي بكل ما فيه من تعاليم تتضمن الجودة حيث أنها جزء من النظرة الكلية لجودة الحياة في المجتمع بجميع أشكاله الاقتصادية والعلمية والاجتماعية. وضع الخلفاء الراشدون عدة معايير صارمة عند تعيين العمال منها المراقبة وبدأوا بأنفسهم فنجد أن أبو بكر رضي الله عنه حين تولى الخلافة ومن بعده بقية الخلفاء يطلبون في خطبهم النصيحة والمشورة من الرعية ويطلبون منهم أن يكونوا مراقبين عليهم يقدمون لهم النصيحة في حال أحسنوا العمل والتقييم في حال حادوا عن ذلك. وقد اتخذ الخلفاء عدة إجراءات وتدابير رقابية لمراقبة العمال وتقييد صلاحياتهم مثل أجراء حملات دورية تفقدية لمراقبة أداء العمال وعقد المؤتمرات للقادة والولاة في موسم الحج وغيرها. جاءت نتائج الدراسة لتؤكد مدى تطور الأساليب الرقابية في عهد الخلفاء الراشدين بصفه عامة وعهد عمر رضي الله عنه بصفة خاصة، فمن معايير الجودة عدم المركزية، حيث أنشأ الخلفاء الدواوين وجعلوا لها فروع في الأقاليم بها عمال يتبعون والي المنطقة. كما اهتم الخلفاء بالرقابة المالية منذ عهد أبو بكر الذي كان شديد الحرص على الأموال التي كانت تؤدى في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وعين لها عمال لضبطها وكان يراقب بنفسه عمال المال وسار بقية الخلفاء على نهجه. ومن نتائج الدراسة أنه لتقييم الأداء الوظيفي عدة معايير منها معيار العدالة، معيار النظر في المظالم.
|
653 |
|
|
|a الجودة
|a الأداء الوظيفي
|a مراقبة العمال
|a الأساليب الرقابية
|a الإدارة الإسلامية
|a العهد الراشدي
|a الخلفاء الراشدين
|
692 |
|
|
|a الجودة
|a المراقبة
|a الحملات التفقدية
|a تقييم الأداء الوظيفي
|a الخلفاء الراشدين
|a الدواوين
|a المحاسبة المالية
|b Quality
|b Monitoring
|b Inspection Campaigns
|b Job Performance Evaluation
|b The Rightly-Guided Caliphs
|b Bureaus
|b Financial Accounting
|
773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|6 Social Sciences, Interdisciplinary
|c 007
|f Wadī Al-Nīl Lil Dirāsāt wa Al-Buẖūṯ Al-Insāniyyaẗ wa Al-Iğtimāʿiyyaẗ wa Al-Tarbawiyyaẗ
|l 033
|m مج33, ع33
|o 2370
|s مجلة وادي النيل للدراسات والبحوث الإنسانية والاجتماعية والتربوية
|v 033
|x 2536-9555
|
856 |
|
|
|n https://jwadi.journals.ekb.eg/article_213402.html
|u 2370-033-033-007.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
995 |
|
|
|a EduSearch
|
999 |
|
|
|c 1216563
|d 1216563
|