| LEADER |
04202nam a22002417a 4500 |
| 001 |
1964045 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b المغرب
|
| 100 |
|
|
|9 585428
|a بن يرزيز، حميد
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a البينات الفاعلة في صياغة مدونة الأسرة
|
| 246 |
|
|
|a Effective Structures in Drifting the Family Low
|
| 260 |
|
|
|b رضوان العنبي
|c 2021
|g يونيو
|
| 300 |
|
|
|a 238 - 261
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a تتدخل في صياغة التشريعات الأسرية مجموعة من البنيات (التي تتمثل في مجموع الموجهات التي تساهم في بناء القاعدة القانونية عموما)، سواء تلك المتمثلة في البنية الفقهية أو تلك المرتبطة بمجموع المعتقدات التي أصبحت راسخة لدى الأفراد أو تلك التي تتعلق بالمنظومة الكونية، ومن منطلق هذا التعدد، حاولنا في هذا المقال أن نرصد مختلف تلك البنيات وضوابط العمل بها وكيفية تأثيرها في صياغة بنود مدونة الأسرة، وهو الأمر الذي دفعنا إلى طرح إشكالية أساسية تتمثل في ما مدى تعدد البنيات الفاعلة التي حكمت واضعي مدونة الأسرة، وكذا الضوابط التي تحكم العمل بكل بنية، خاصة وأن المجال الأسري كما هو ملاحظ، كان دائما محكوم بما قرره فقهاء المالكية على الخصوص في هذا المجال؟ للإجابة على هذا الإشكال انطلقنا من فرضية مفادها أن المشرع عند صياغته لأحكام مدونة الأسرة قد عمل على ضمان حضور جميع البنيات التي تجد قبولا لدى المجتمع المغربي، وذلك من أجل وضع نص قادر على خلق التوازن بين جميع تلك الموجهات وفق ضوابط منبثقة من ضرورة المحافظة على الهوية المغربية من جهة ومن جهة أخرى من ضرورة خلق انسجام بين نصوص المدونة والمنظومة الكونية دون المساس بطابع الخصوصية التي يتميز بها المتجمع المغربي. لمقاربة هذه الإشكالية تناولنا الموضوع من خلال فكرتين أساسيتين وفقا لما يلي: المبحث الأول: حدود تأثير المذاهب الفقهية في الكشف عن نصوص مدونة الأسرة. المبحث الثاني: حدود تأثير المرجعية الوضعية في صياغة نصوص مدونة الأسرة.
|
| 520 |
|
|
|b We talked in this article about the think who are building the family code like; the doctrine position and social position about marriage and divorce, plus the position of the international agreements. In front of this multiplicity. We thought about this basic problematic: how critical multiplicity active structures and how the doctrine trait this multiplicity. To building a low able to create stabilization and balance between Moroccan originality and the international agreements and addition create a text of low able to protect Moroccan privacy? To discuss this basic problematic we divided the topic into two themes: -First theme: the limits of the influence of doctrinal schools in revealing the text of the family code. -Second theme: the limits of the influence of positional reference on family code.
|
| 653 |
|
|
|a التشريعات الأسرية
|a المجتمع المغربي
|a العلاقات الأسرية
|a النزاعات الأسرية
|a الفقه المالكي
|
| 773 |
|
|
|4 القانون
|6 Law
|c 015
|f Al-Manāraẗ li-al-ddirāsāt al-qānūniyyaẗ wa al-idāriyyaẗ
|l 035
|m ع35
|o 0400
|s مجلة المنارة للدراسات القانونية والإدارية
|t Al - Manara Journal for Legal and Administrative Studies
|v 000
|x 2028–876X
|
| 856 |
|
|
|u 0400-000-035-015.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a EcoLink
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1216857
|d 1216857
|
