| LEADER |
02721nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1964339 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b لبنان
|
| 100 |
|
|
|a الميلاد، زكي
|q Almilad, Zaki
|e مؤلف
|9 420203
|
| 245 |
|
|
|a الحضارة والسياسة:
|b مطالعة في نظرية صمويل هنتنغتون
|
| 260 |
|
|
|b منتدى الكلمة للدراسات والأبحاث
|c 2021
|g صيف
|m 1443
|
| 300 |
|
|
|a 9 - 67
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدفت الدراسة إلى التعرف على الحضارة والسياسة... مطالعة في نظرية صمويل هنتنغتون. تناولت الدراسة عدة نقاط، أوضحت الأولى الشخص والنظرية. وناقشت الثانية الحضارات الفكرة والوجود. وأشارت الثالثة إلى الحضارات ومظاهر العلاقات. وتحدثت الرابعة عن الحضارة الغربية والاضمحلال. وأكدت الخامسة على الحضارات المتحدية. وتطرقت السادسة إلى الحضارات والدول. وكشفت السابعة عن صدام الحضارات. وبينت الثامنة مستقبل الحضارات. وشرحت التاسعة النقد الغربي، واشتمل على نقد بيتر كاتزنشتاين وفريقه الأكاديمي، ونقد دييتر سنغاس، ونقد هارالد موللر. وقدمت العاشرة النقد العربي. وتضمنت الحادية عشر ملاحظات ونقد، وفيها سوف يسجل المؤرخون الاجتماعيون أن نظرية هنتنغون في صدام الحضارات كسبت اهتماماً، كما جاءت نظرية هنتنغون وأثارت بشدة انتباه العالم، ونقل هنتنغتون فكرته من وضعية الفرضية في مقالته إلى وضعية النظرية في كتابه، وأسهم هنتنغتون في تجديد الاهتمام بفكرة الحضارة. واختتمت الدراسة بالإشارة إلى أن هذه بعض الصور الدالة على ما يسمى بالنقد التبسيطي وهناك الكثير مثل هذه الصور السائدة في المجال العربي. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
|
| 653 |
|
|
|a نظرية صمويل هنتنغتون
|a هنتنغتون، صمويل، ت.2008 م.
|a الفكر السياسي
|a صدام الحضارات
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 002
|e Journal Al kalemah
|l 112
|m س28, ع112
|o 1554
|s مجلة الكلمة
|v 028
|
| 856 |
|
|
|u 1554-028-112-002.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1217072
|d 1217072
|
