ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > الأدب الاعترافي في السياق الشع...>الوصف

الأدب الاعترافي في السياق الشعري: قراءة في نص شعري قديم (مسلم بن الوليد 208 هـ نموذجا)

المصدر: مجلة شمالجنوب
الناشر: جامعة مصراتة - كلية الآداب - قسم اللغة الفرنسية
المؤلف الرئيسي: النجار، الهادى عمر (مؤلف)
المجلد/العدد: ع18
محكمة: نعم
الدولة: ليبيا
التاريخ الميلادي: 2021
الشهر: ديسمبر
الصفحات: 63 - 88
ISSN: 2073-4042
رقم MD: 1217626
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
الأدب العربي | الشعر العربي | الأدب الرومانسي
كلمات المؤلف المفتاحية:
الأدب الاعترافي | الأدب السير ذاتي | الأدب الإنكاري | الأدب الطقوسي
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

10

حفظ في:
المستخلص: تتناول هذه الأوراق ظاهرة غلب على ظني وجودها في الأدب العربي القديم-تحديدا-وهي ظاهرة التعريف بالشعراء بأنفسهم شعرا، وتدوينهم لأطراف من سيرتهم الذاتية شعرا كذلك، والتي بدت واضحة في مدونات النخب والمشاهير من الشعراء والكتاب في الأدب الحديث-تحديدا وهي ما اصطلحت على تسميته بـ (الأدب الاعترافي)، فكان التوجه إلى أدب الأوائل (أدب القدامى) للبحث عن البدايات الأولى لهذا النوع من الأدب، وهو الأدب الذي يتناول المسكوت عنه أو المقتضب في كتب التراجم والرجال، لغرض تكملة النقص والتأويل والتعليل لكثير مما كتبه الآخر عن الشعراء، ومحو وصمة العار التي ظلت تلاحق طائفة منهم بسبب صفات ونعوت تناولها أهل التراجم عبر سلسلة من الرواة وهمية أو بدونها، أفضت إلى أحكام نتيجتها اطلاق ألقاب على بعضهم من نحو (الشعراء الخلعاء) أو (الشعراء المجان)، وكأن هؤلاء وربما غيرهم كانوا من عرف المجتمعات بالخمر والغزل المكشوف وغزل الغلمان وغيره، لكن ظهور الشعراء-على النحو الذي هو في النموذج الشعري المدروس-يعد ردا منهم على تلك الدعاوى بشكل فني جمالي، بحيث يتم المزج بين ثنائيتي: (الشاعر، الشاعر) و(الشاعر، الإنسان)، في لحظة من لحظات الصحوة الشعرية، والتجلي الشعري اللتين تنتابان الحالة الشعرية من آن وآخر. لقد كان اختيار النموذج الشعري ليمثل الجانب التطبيقي لهذه الصفحات لشاعر معتدل إلى حد ما في تعاطيه مع ما عد من الظواهر المجتمعية السلبية، وهو مسلم بن الوليد (208هـ) وهو نص مجتزأ من قصيدة طويلة إلى حد ما، أنشدها في مدح يزيد بن مزيد الشيباني، فكان نصفها الأول غزليا خالصا داخلا في الدراسة بل هو مادتها، في حين ألحق نصفها الاخر المدحي ذيلا لها، يمكن الرجوع إليه إذا دعت حاجة القراءة إلى ذلك، وهو وإن كان مدحا خالصا ليزيد، لكنه لا يخلو من علاقة تربطه بالشق الغزلي، ولولا خشية التطويل الذي لا يليق بهذا المختصر البحثي لكان من متونه الأساسية.
ISSN: 2073-4042

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.