ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > مصطلح لا نعلم أحدا رواه إلى فل...>الوصف

مصطلح لا نعلم أحدا رواه إلى فلان عند الإمام البزار في مسنده

العنوان بلغة أخرى: The Concept of "We Know Nobody to Narrate it Rather than X" in the Mussnad of Imam Al-Bazzar
المصدر: مجلة الفرائد في البحوث الإسلامية والعربية
الناشر: جامعة الأزهر - كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنين بالقاهرة
المؤلف الرئيسي: شمس الدين، جاسمية محمد أحمد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Shams Al-Deen, Jassimia Moammed
المجلد/العدد: ع40, ج1
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2021
الشهر: يونيو
الصفحات: 581 - 628
ISSN: 2805-2595
رقم MD: 1218258
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo, AraBase
مواضيع:
الأحاديث النبوية | الجرح والتعديل | رواية الأحاديث | مسند البزار
كلمات المؤلف المفتاحية:
مصطلح الحديث | تفرد الراوي | مسند البزار | الروايات | The Concept of Hadith | The Uniqueness of the Narrator | Al-Bazzar's Mussnad | Narrations
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

10

حفظ في:
المستخلص: تناولت في هذا البحث مصطلح من المصطلحات الحديثية ألا وهو مصطلح "لم يروه إلا فلان"، والذي كان يعبر عنه البزار -رحمه الله- بقوله: (لا نعلم أحدا رواه إلا فلان)، وهذا المصـطلح يدل على تفرد الراوي، وقد استخدمه الإمام البزار في كتابه "المسند" كثيرا. وذكرت مقصود الإمام البزار بهذا المصطلح من خلال دراسة بعض الروايات، وتبين لي أن هذا المصـطلح له أكثر من دلالة عند الإمام البزار. ولمنهج المتبع هو المنهج الاستقرائي التحليلي حيث قمت بتحليل الأحاديث التي ذكرها فيها البزار في مسنده "لا نعلم أحدا رواه إلا فلان" ومن ثم دراسة الروايات، ومعرفة ما إذا كانت لهذه الروايات متابعة أم لا. ومن ثم تبين لي منهج البزار في هذه العبارة "لا نعلم أحدا رواه إلا فلان". وأبرز ما توصل إليه البحث من نتائج: ١- مسند البزار من الكتب المهمة في المكتبة الحديثية، لذا يجب الاهتمام بهذا الكتاب وعمل دراسات من قبل الباحثين لدراسة هذه المصطلحات لمعرفة منهج الإمام البزار في كتابه. ٢- الإمام البزار يمتاز كتابه بالأفراد وقد يطلق الإمام البزار الحكم بالتفرد وبعد جمع طرق الحديث يتبين لنا: الحالة الأولى: وجود متابعة لكنها لم تصح. الحالة الثانية: عدم الوقوف على أي متابعة. الحالة الثالثة: وجود متابعة صحيحة. وعلى ذلك نفهم أن قول البزار (لا نعلم رواه إلا فلان) أي من وجه يصح. ٣- عدم التسرع في مخالفة الأئمة بالإغترار بظاهر إسناد لرواية حكم عليها الأئمة بالتفرد.

In this research, the researcher has dealt with one of the concepts of Hadith which is “No one narrated it rather than X" as expressed by Imam Al-Bazzar (May Allah Have Mercy on him) saying (We know nobody to narrate it rather than X). This concept indicates the uniqueness of the narrator and Imam Al-Bazzar used it a lot in his book "Mussnad". The researcher referred to the meaning targeted by Imam Al- Bazzar by this concept through studying some of the narrations and it became clear that this concept has more than one meaning for Imam Al- Bazzar. The research applies the inductive and analytical approaches where the researcher analyzes the Hadith stated by Imam Al- Bazzar in his Mussnad and included the statement " We know nobody to narrate it rather than X". After that the researcher studied the narrations to see if they have tracking or not. Evidently, the approach of Al- Bazzar has become clear throughout this statement "We know nobody to narrate it rather than X". The most outstanding findings of the research are: 1- Musnad Al-Bazzar is one of the important books in the Hadith library so that researchers should focus more light on this book and perform studies to examine these concepts and understand the approach of Ima Al- BAzzar in his book. 2- Imam Al-Bazzar's book is remarkable for its uniqueness and Imam Al-Bazzar may recognize the provision as being unique and after gathering the chains of Hadith narrations it becomes clear that first, there is tracking but it is not truthful. The second case: lack of tracking. Whereas in the third case, there is truthful tracking. Accordingly, we understand that the statement of Al- Bazzar (We know nobody to narrate it rather than X) i.e. from a truthful perspective. 3- Not to be on a hurry when disagreeing with the imams and be deceived by the apparent transmission of a narration that the Imams thought of as unique.
ISSN: 2805-2595

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.