| LEADER |
03622nam a22002897a 4500 |
| 001 |
1965726 |
| 024 |
|
|
|3 10.35778/1742-000-040-003
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b ليبيا
|
| 100 |
|
|
|9 434104
|a سالم، البهلول محمد حسين
|q Salem, Albahlul Mohammed Hussein
|e مؤلف
|
| 242 |
|
|
|a Allah Almighty's Knowledge Between Affirmation and Denial:
|b The Sunnis, and The Jahmis as A Model
|
| 245 |
|
|
|a علم الله تعالى بين الإثبات الإنكار:
|b أهل السنة، والجهمية أنموذجا
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الزيتونة
|c 2021
|g ديسمبر
|
| 300 |
|
|
|a 36 - 58
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a لله أسماء وصفات فاسم العليم يتضمن صفة العلم، ولا فرق بين صفات الله، ولا يمكن تشبيه الخالق بالمخلوق، وقد ظهرت فرق ضالة تنفي صفات الله الأزلية كالعلم، والقدرة، والحياة، والسمع، والبصر، والجهمية من بين هذه الفرق الفلسفية التي أضلت غيرها في تأويلها لآيات الله، وكذلك المعتزلة الذين قالوا إن الله عز وجل يعلم جمل الأشياء ولا يعلم تفاصيلها، وقد نفى الجهميون صفات الله تعالى، ولهم عقائد أخرى مخالفة لعقيدة أهل السنة والجماعة. أما أهل السنة فيؤمنون بكل صفات الله سبحانه وتعالى، ونهوا عن تأويلات الجهمية وردوها وأبطلوها، وخاصة تلك التي أدت إلى تعطيل النصوص، فيجب على المسلمين الإيمان بالله وبصفاته كما وصف بها نفسه دون تشبيه أو تجسيم أو تعطيل.
|
| 520 |
|
|
|f Allah has names and attributes, so the name of the All-Knowing includes the attribute of knowledge, and there is no difference between the attributes of Allah, and the Creator cannot be compared to the creature. There have appeared misguided sects that deny Allah’s eternal attributes such as knowledge, power, life, hearing, sight, and the Jahmiyyah among these philosophical groups that misled others in their interpretation of Allah’s verses, as well as the Mu’tazilites who said that Allah Almighty knows the things briefly and does not know their details. The Jahmis have denied the attributes of Allah Almighty, and they have other beliefs contrary to the belief of Ahlus-Sunnah wal-Jama`ah. As for the Sunnis, they believe in all the attributes of Allah; لأlory be to Him. They forbade the interpretations of the Jahmiyyah and rejected and nullified them, especially those that led to the disruption of the texts, so Muslims must believe in Allah and His Attributes as He described Himself with them without analogy, anthropomorphism, or Interruption. This abstract was translated by AlMandumah Inc."
|
| 653 |
|
|
|a صفات الله
|a العلم الإلهي
|a الفرق الكلامية
|a العقيدة الإسلامية
|
| 692 |
|
|
|a علم الله
|a الاعتقاد
|a الإنكار
|a أهل السنة
|a الجهمية
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 003
|e Azzaytuna University Journal
|f Mağallaẗ ğāmiʿaẗ al-Zaytūnaẗ
|l 040
|m ع40
|o 1742
|s مجلة جامعة الزيتونة
|v 000
|x 2523-1006
|
| 856 |
|
|
|u 1742-000-040-003.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a EduSearch
|
| 995 |
|
|
|a EcoLink
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1218420
|d 1218420
|
