| LEADER |
05326nam a2200241 4500 |
| 001 |
1965844 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الأردن
|
| 100 |
|
|
|9 90385
|a الجليدي، مصدق
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a المكون القيمي في فروع العلوم المختلفة التي تدرس في الجامعات:
|b دراسة تحليلية استشرافية
|
| 246 |
|
|
|a The Value Component in Various Disciplines Taught In Universities:
|b A Prospective Analytical Study
|
| 260 |
|
|
|b المعهد العالمي للفكر الإسلامي - مكتب الأردن
|c 2021
|g خريف
|m 1442
|
| 300 |
|
|
|a 178 - 229
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a ينظر هذا البحث التحليلي في القيم السائدة في الجامعات، وأثرها في سلوكات الطلبة؛ إذ إنهم يكونون عرضة لتحولات ذهنية، ونفس-اجتماعية، وقيمية، توشك أن تزعزع لديهم مرجعيتهم القيمية التي استبطنوها من التربية الوالدية، ومن ثقافة مجتمعاتهم الأصيلة. ولئن كانت بعض مكونات تلك المرجعية بحاجة إلى المراجعة والنقد، مثل الموقف السلبي من المرأة في مجتمعاتنا العربية بتأثير من تراث حقبة الانحطاط الحضاري، فإن قيما أساسية أصيلة بحاجة إلى التثبيت، مثل: قيم الإيمان، والبر، والإحسان. وإن الطلبة بحاجة إلى استبطان قيم جديدة إيجابية ظهرت في السياق الكوني الحديث، مثل: الديمقراطية، وحقوق الإنسان، والبيوتيقا وأخلاقيات التعامل في شبكة الإنترنت خاصة، وفي المجال الرقمي بصورة أعم. وبعد البحث في مستوى حضور المكون القيمي في مختلف فروع العلوم التي يدرسها الطلبة في الجامعات العربية، تبين ضعف هذا الحضور، وعدم كفايته وملاءمته؛ ما جعل الهدف الأخير من البحث هو اقتراح مصفوفة قيم خاصة بفروع العلوم المختلفة المدرسة، وتلك الواجب تدريسها في الجامعات العربية. وهذا ما حاولنا فعله من مدخل القيم العليا الحاكمة (التوحيد، التزكية، الإنسان، العمران) وفروعها القيمية، فضلا عن الانفتاح على القيم العمرانية الجديدة التي تلائم منظومة القيم الأصيلة ومقاصدها العليا في توجهها إلى العالم والعالمين.
|
| 520 |
|
|
|b This analytical study investigates the prevailing values in universities and their impact on students' behavior- considering that students are subject to psychological and psychosocial influences at universities which can undermine frame of reference values internalized from parental education and the original culture of their societies. While certain components of these frame of reference values need to be reviewed and critiqued, such as the negative attitude towards women in Arab societies (a legacy of the era of civilizational decline), other basic and authentic values need to be affirmed, such as faith, altruism, and charity. Students need to consider the new positive values that have emerged in contemporary global context, such as democracy, human rights, biotech ethics, and the ethics of dealing with the internet in particular and the digital domain in general. The study reveals that the value component in the various disciplines taught in Arab-Muslim universities is inadequate and insufficient; a finding that makes it imperative to propose a matrix of values for the different disciplines taught, and those that should be taught. The study thus proposes such a matrix of values, approaching the subject within a framework of the overarching values of tawḥīd (monotheism), tazkiyyah (self-purification), insāniyyah (humanitarianism), ʿumrān (civilizational progress, in the sense of the structural and cultural development of society), and their sub-branches; in addition to taking a receptive attitude towards new civilizational values that conform to the original value system and its ultimate purposes.
|
| 653 |
|
|
|a الانحطاط الحضاري
|a النقد الاجتماعي الأخلاقي
|a القيم الكونية
|
| 692 |
|
|
|a منظومة القيم الأصيلة
|a القيم العليا الحاكمة
|a القيم العمرانية الجديدة
|a المكون القيمي في التعليم الجامعي
|a فروع العلوم المختلفة التي تدرس في الجامعات
|a مصفوقة القيم
|b Original Value System
|b Higher Ruling Values
|b New Civilizational Values
|b Value Components in University Education
|b Matrix of Values
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 006
|e Contemporary Islamic Thought
|f Al-Fikr al-islāmī al-muʿāṣir
|l 102
|m مج27, ع102
|o 2135
|s الفكر الإسلامي المعاصر
|v 027
|x 2707-515x
|
| 856 |
|
|
|u 2135-027-102-006.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1218525
|d 1218525
|
