غرائب التفسير عند الإمام الكرماني في كتابه غرائب التفسير وعجائب التأويل (من الآية الثامنة والثمانين من سورة النساء إلى نهاية سورة المائدة): دراسة تحليلية نقدية
| العنوان بلغة أخرى: |
Strange Interpretation of Imam Al-Karmany in his Book Gharaib Al-Tafseer and Ajaib Al-Taweel (From Sorat Annesa Eighty-Eighth Verse to the End of Sorat AI Maidah): Critical Analytical Study |
|---|---|
| المؤلف الرئيسي: | محمد، عبير حسين محمد (مؤلف) |
| مؤلفين آخرين: | أبو حسان، جمال محمود أحمد (مشرف) |
| التاريخ الميلادي: |
2021
|
| موقع: | عمان |
| الصفحات: | 1 - 265 |
| رقم MD: | 1219036 |
| نوع المحتوى: | رسائل جامعية |
| اللغة: | العربية |
| الدرجة العلمية: | رسالة دكتوراه |
| الجامعة: | جامعة العلوم الإسلامية العالمية |
| الكلية: | كلية الدراسات العليا |
| الدولة: | الاردن |
| قواعد المعلومات: | Dissertations |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
176
| المستخلص: |
هذه الدراسة هي عبارة عن بحث تكميلي لاستكمال مرحلة الدكتوراه، وهي بعنوان غرائب التفسير عند الإمام الكرماني في كتابه غرائب التفسير وعجائب التأويل (من الآية الثامنة والثمانين من سورة النساء إلى نهاية سورة المائدة) "دراسة تحليلية نقدية"، قامت بإعدادها الطالبة: عبير حسين محمد محمد، وبإشراف الأستاذ الدكتور: جمال أبو حسان. وبعد؛ فقد كان من أقوال المفسرين آراء غريبة وأقوال عجيبة، أخذ الكرماني على نفسه في تفسيره هذا: غرائب التفسير وعجائب التأويل، جمع الغريب والعجيب من أقوال المفسرين بغرض التنويه بها والتنبيه عليها، ذاكرا في بعض الأحيان ضعفها أو فسادها، معللا أحيانا سبب هذا الضعف أو ذاك الفساد. وكانت هذه الدراسة التي تعرضت للآراء الغريبة والأقوال العجيبة التي جمعها الكرماني بالدراسة والنقد والتحليل، وقد أخذت من غرائب وعجائب التفسير الواردة في سورة المائدة والنصف الثاني من سورة النساء أنموذجا. تعرضت خلالها إلى تتبع المفسرين الذين ذكروا هذه الآراء ممن سبقوا الكرماني أو الذين جاؤوا بعده، وبيان سبب غرابتها والعجب منها، ثم دراستها نقدا وتحليلا وصولا إلى القول الراجح فيها. وهذه الدراسة عبارة عن حلقة متصلة مع مجموعة من الطلاب، بحيث يقوم الأول بدراسة غرائب وعجائب سورة البقرة، والثاني سورة آل عمران والنصف الأول من سورة النساء، وهذه الدراسة تناولت النصف الثاني من سورة النساء وسورة المائدة. وخلصت من دراستي إلى أن بعض الآراء التي عدها الكرماني غريبة أو عجيبة لها وجه صحيح تحمل عليه فلا معنى لكونها غريبة بل هي صحيحة سليمة، والله أسأل التوفيق والسداد، فإن أحسنت فمنه وحده وبفضله ومعونته وتيسيره، وإن أسأت فمن تقصيري وسوء تدبيري وأعوذ بالله من الخذلان. |
|---|
عناصر مشابهة
-
الأقوال التي حكم عليها الكرماني بالغرائب والعجائب في كتابه "غرائب التفسير وعجائب التأويل": نماذج من سورة البقرة "توثيق وتوجيه وتقييم"
بواسطة: القرني، عمير بن عوض بن محمد منشور: (2021) -
مصطلح الغريب: قراءة في كتاب غرائب التفسير وعجائب التأويل للشيخ الإمام برهان الدين أبي القاسم محمود بن حمزة بن نصر الكرماني ت. نحو 535 هـ.
بواسطة: حسين، الغزالي محمد حامد منشور: (2020) -
آراء الكرماني في الوقوف في "غرائب التفسير وعجائب التأويل: دراسة نحوية دلالية
بواسطة: العتيبي، غازي بن خلف منشور: (2020) -
منهج الكرماني في تفسير القرآن الكريم من تحقيق تفسيره غرائب التنزيل وعجائب التأويل
بواسطة: العجلي، شمران سركال يونس منشور: (1983) -
الأقوال الغريبة والتأويلات التفسيرية العجيبة عند العلامة الكرماني من خلال كتابه "غرائب التفسير وعجائب التأويل": الجزء الأول من القرآن الكريم: عرض ودراسة
بواسطة: إبراهيم، عبدالتواب حسن محمد منشور: (2017)
