ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > حكم تولي المرأة منصب القضاء:...>الوصف

حكم تولي المرأة منصب القضاء: دراسة فقهية مقارنة

العنوان بلغة أخرى: The Status of Women for Taking the Office of Judgment: A Comparative Study of Jurisprudence
المصدر: مجلة الاجتهاد القضائي
الناشر: جامعة محمد خيضر بسكرة - كلية الحقوق والعلوم السياسية - مخبر أثر الاجتهاد القضائي على حركة التشريع
المؤلف الرئيسي: مريواني، ناصر عبدالقادر (مؤلف)
المجلد/العدد: مج12, ع1
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2020
الشهر: مارس
الصفحات: 191 - 217
DOI: 10.37136/0515-012-001-012
ISSN: 1112-8615
رقم MD: 1219209
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EcoLink, IslamicInfo
مواضيع:
تمكين المرأة | السلطة القضائية | الاجتهاد الفقهي | الأحكام الشرعية
كلمات المؤلف المفتاحية:
القضاء | الفتيا | الحدود | القصاص | الشهادة | المرأة | Judgment | Juristic Opinion | Hadd | Retaliation | Testimony of Women
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

44

حفظ في:
المستخلص: يهدف البحث إلى مناقشة "تولية المرأة لمنصب القضاء" والاجتهادات الفقهية فيه؛ حيث إن منهم من ذهب إلى المنع مطلقا وقاسوا ذلك على الولاية العظمى ومنهم من ذهب إلى جوازه مطلقا، وقاسوا ذلك على جواز الفتيا لهن. ومنهم فرق بين القضاء في الحدود والقصاص وغيرهما، وقاسوا ذلك على جواز شهادتهن في غير الحدود والقصاص. وقد قمت بدراسة هذه الاتجاهات، وأيدتها بإيراد أدلة من يتبناها وينتصر لها؛ ومناقشة كل دليل باختصار. وانتهى البحث إلى أنه ليس ثمة نص قطعي في ثبوته ودلالته يمنع تولي المرأة القضاء، وأن الأصل في ذلك الاباحة ولا فرق بين الرجل والمرأة ممن يتوافر فيهما الكفاءة والقدرة في الفصل بين الناس وتطبيق العدالة في تولي مختلف الولايات ما عدا العظمى منها؛ وجواز ذلك لا يعني وجوبه ولزومه؛ بل يربط بشروط منها الأهلية، والأجواء المناسبة التي لا تتعارض مع الشريعة، ولا يكون على حساب آخر.

This research aims to study the status of women for taking the office of judgment, and provides the approaches and notions of the Islamic jurisprudents. Several Islamic jurisprudents prohibited explicitly the appointment of women for the office of adjudication, and they compare it with the prohibition of women of taking the office of supreme guardian (i.e., Caliph, or Supreme Leader). In contrast, some jurisprudents permit women for judgment and compare it with the permission of women to voice juristic opinion. Another class of Islamic jurisprudents argues that women are only permitted to judge on the cases that are not sentenced to Hadd (punishment prescribed by Islam) or retaliation. In this research, the jurisprudential approaches of Islamic sects have been presented in addition to the reasoning and notions provided by them. Finally, it has been concluded that there is no explicit text proving or reasoning the prohibition of taking this office of women, and taking such an office is permissible, provided that the qualifications, competency and power of the judge for the settlement of disputes and promotion of justice is proved. In this regard, there is no difference between male and female judge, and only the supreme leader shall be appointed among men. It is pertinent to mention that the abovementioned argumentation does not mean the necessity or requirement of such an appointment, rather any female jurisprudent aims to be appointed as judge shall have the conditions of competency and all other conditions prescribed by Islam, and this appointment shall not prejudice the rights of others.
ISSN: 1112-8615

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.