ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > جماليات الأنساق الثقافية في شع...>الوصف

جماليات الأنساق الثقافية في شعر ابن دراج القسطلي: الغربة والاغتراب أنموذجا

العنوان بلغة أخرى: Aesthetics of Cultural Patterns in the Poetry Of Ibn Daraj Al-Qastali: Foreignness and Alienation as an Example
المصدر: مجلة العلوم العربية
الناشر: جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
المؤلف الرئيسي: المزاريق، أحمد جمال أحمد (مؤلف)
المجلد/العدد: ع63
محكمة: نعم
الدولة: السعودية
التاريخ الميلادي: 2021
التاريخ الهجري: 1443
الشهر: ربيع الآخر
الصفحات: 273 - 316
ISSN: 1658-4198
رقم MD: 1219850
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
النصوص الشعرية | الشعر الاندلسي | النقد الأدبي | الشعر العربي | بن أحمد، أبو عمر أحمد بن محمد بن العاصي، ت. 421 هـ.
كلمات المؤلف المفتاحية:
النسق | الثقافي | الغرفة | القسطلي | الأندلسي | Pattern | Cultural | Foreignness | Al-Qastali | The Andalusian
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

43

حفظ في:
المستخلص: لا تنظر هذه الدراسة إلى "الغربة والاغتراب" على أنهما رحلة، وسفر، وآلام؛ إنما تحاول، إجرائيا، أن تكشف عن مكنوناتهما، وما بداخلهما من أنساق ثقافية، تؤكد، من خلالها، أن الجمالي مضمر ثقافي في باطن النصوص الشعرية الأندلسية. ولهذا السبب اتجهت إلى شعر ابن دراج القسطلي، وهو الشاعر الأندلسي الذي طوف في بلاد الأندلس، وقضى حياته مرتحلا؛ رغبة في مكان آمن لحياته، وبحثا عن مستوى أفضل لحياة أسرته. هذا التوجه، كلفني بالبحث عن المستوى العميق في النص الشعري، وتأويل ما يضمره من معان، وأبعاد ثقافية، تعبر عن رؤية الشاعر، وطبيعة تفكيره تجاه: الآخر، والمكان، والزمان، والمجتمع، والحياة ... وقد جاء البحث في تمهيد نظري، تحدثت به عن النقد الثقافي، وتشكلات النسق في النص الشعري، وجانب تحليلي، ضمن الموضوعات التالية: أولا – المادح والممدوح، وفيه وضح الباحث العلاقة بين الشاعر والممدوح، بالاعتماد على ثنائية المركزي والهامشي. ثانيا - "الأنا" الطامحة وثقافة الأنثى المضادة، واتضحت فيه ثقافة "الأنا"، وصورة الأنثى، وطبيعة ظهورها في النص الشعري الأندلسي. ثالثا - تحولات المكان وأنساق الثبات، وتناولت فيه العلاقة بين الشاعر والمكان.

This study does not view "foreignness and alienation" as a journey, travel, and pain. Rather, it is trying, procedurally, to reveal their potentials, and the cultural patterns within them, through which it asserts that the aesthetic is a cultural subject in the interior of Andalusian poetic texts. For this reason, I turned to the poetry of Ibn Darraj Al-Qastali, the Andalusian poet who wandered in Andalusia and spent his life moving from one place to another with a desire for a safe place for his life; and in search of a better standard for his family’s life. This approach entrusted me to search for a deep level in the poetic text, and to interpret what it contains of meanings and cultural dimensions, expressing the poet's vision, and the nature of his thinking towards the other, place, time, society, life ... etc. The research came in a theoretical introduction, in which I talked about cultural criticism and the pattern formation in the poetic text, and in an analytical aspect, among the following topics: First - The praising and the praised in which the researcher clarified the relationship between the poet and the praised. I depend on central and marginal dualism. Second - The ambitious "ego" and the female counter-culture, in which the "ego" culture, the female image, and the nature of its appearance in the Andalusian poetic text are evident. Third - the transformations of the place and the patterns of steadfastness, where I dealt with the relationship between the poet and the place.
ISSN: 1658-4198

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.