| LEADER |
02680nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1967840 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|9 652213
|a محمد، حكيم
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a هل كانط أفضل من القرآن؟
|b رد مسلم أسود
|
| 260 |
|
|
|b كرسي اليونسكو للفلسفة فرع جامعة الزقازيق
|c 2022
|
| 300 |
|
|
|a 21 - 24
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e سلط المقال الضوء على سؤال هل كانط أفضل من القرآن... رد مسلم أسود. وأوضح المقال أن مقال بريندان أونيل محرر المجلة البريطانية عبر الإنترنت كان عن مناقشة حول نظرية السلام الديمقراطية للفيلسوف الأوروبي إيمانويل كانط، أكد فيه على عدد من النقاط، أشارت الأولى إلى أنه طالماً لم يتم مواجهة الطلاب وتصحيح معتقداتهم، فلن يروا أبداً النور ويقال لهم "كانط أفضل من القرآن". وأوضحت الثانية أن أونيل أكد أن الفيلسوف الأوروبي إيمانويل الذي يحتل مكانة عالية في التقاليد الغربية يوفر مصدراً أفضل للأخلاق من القرآن. وأكدت الثالثة على أن كانط يدافع عن عدم كفاية هزيمة العبيد السود بسوط بسيط، لأن الزنجي الذي يمتلك جلداً سميكاً قادراً على مقاومة مثل هذا الألم. وأظهرت الرابعة أن النظرة القرآنية للعالم عن التوحيد وحدانية الله، تقدم الاعتقاد بأن تنوع البشر هو علامة على قدرة الله على الخلق وليس كما اعتقد كانط علامة على أن الأجناس يجب أن تستبعد. واختتم المقال بالتأكيد على ألا يسع المرء إلا أن يتأمل كيف يمكن لأي شخص يتمتع بوعي جيد أن يؤكد في الواقع أن كانط أفضل من القرآن، ويتوقع أن ينظر إليه على أنه عالم أخلاقي موثوق. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
|
| 653 |
|
|
|a العلمانية
|a الثقافة الغربية
|a التطرف الإسلامي
|a العالم الإسلامي
|a القرآن الكريم
|
| 773 |
|
|
|4 الفلسفة
|6 Philosophy
|c 005
|e Aorak Phalsaphia
|l 085
|m ع85
|o 1403
|s أوراق فلسفية
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 1403-000-085-005.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1220368
|d 1220368
|
