| LEADER |
03189nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1967905 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a النصيري، بثينة
|e مؤلف
|9 175659
|
| 245 |
|
|
|a نحن وهيجل وجدل الإعتراف
|
| 260 |
|
|
|b كرسي اليونسكو للفلسفة فرع جامعة الزقازيق
|c 2022
|
| 300 |
|
|
|a 143 - 156
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e سلط المقال الضوء على موضوع بعنوان نحن وهيجل وجدل الاعتراف. وأوضح المقال أن كتاب الدكتور عبد الحليم عطية "نحن وهيجل من صراع السيد والعبد إلى جدل الاعتراف"، يتضمن جملة من الفصول التفصيلية وعددها ثمانية، وهما، الفصل الأول الذي اهتم بمفهوم المعاناة وفيه إحالة للمشقة والإحساس بالجهد على أثر التعرف ذاته. وتمثل الفصل الثاني في عنوان الفلسفة الهيجلية وعالمنا العربي من الاستبداد الشرقي والتعصب الإسلامي إلى مجتمع المدني والتسامح. وكشف الفصل الثالث عن البعد الاستشراقي المميز لفلسفة وفكر هيجل. وقدم الفصل الرابع قراءة في فلسفة هيجل العنصرية تكريساً لمنطق الإقصاء والتهميش والنظرة الدونية للآخر واعتباره خارج التاريخ، أي أنه لا يساهم في صنع التاريخ والمشاركة فيه. وجاء الفصل الخامس بعنوان هيجل ومصر من سوفوكوليس إلى محمود مختار. وأكد الفصل السادس على أن فلسفة هيجل مثلت فضاء للبحث والتساؤل والتفلسف من طرف المعاصرين العرب منهم وغيرهم من الغربين. وأشار الفصل السابع إلى غرناطة من جدل العبيد والأسياد الجدد إلى عدالة الاعتراف. وانتقل الفصل الثامن من الروح المجرد إلى الواقع الدامي: هيجل وانتقاضات الربيع العربي. واختتم المقال بالتأكيد على أن مبحث نحن وهيجل من صراع السيد والعبد إلى جدل الاعتراف باعتباره تصفحاً في فلسفة هيجل وجدلية السيد والعبد من أجل تحقيق جدل الاعتراف، وافتكاك الاعتراف مع التأكيد على راهنية فلسفة هيجل ومدى استحضارها واستيعابها في الواقع الراهني. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
|
| 653 |
|
|
|a الدراسات الفلسفية
|a الفكر الفلسفي
|a الفلسفة الهيجلية
|a علم الفينومورلوجية
|a العالم العربي المعاصر
|
| 773 |
|
|
|4 الفلسفة
|6 Philosophy
|c 012
|e Aorak Phalsaphia
|l 085
|m ع85
|o 1403
|s أوراق فلسفية
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 1403-000-085-012.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1220464
|d 1220464
|
