| LEADER |
03092nam a22002177a 4500 |
| 001 |
1968061 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a الحصادي، نجيب المحجوب
|g Elhassadi, Nagib
|e مؤلف
|9 97040
|
| 245 |
|
|
|a جدلية الذهني - الجسمي
|
| 260 |
|
|
|b كرسي اليونسكو للفلسفة فرع جامعة الزقازيق
|c 2022
|
| 300 |
|
|
|a 107 - 134
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدف البحث إلى التعرف على جدلية الذهني-الجسمي. تطلب العرض المنهجي للبحث تقسيمه إلى عدة محاور، فعرض المحور الأول الثنائية من خلال استقلال الذهني عن الجسمي. وبه مطالب، فتحدث المطلب الأول عن الديكارتية. وذكر المطلب الثاني المناسبية. وأوضح المطلب الثالث الظاهرتية المصاحبية. واستعرض المحور الثاني الفيزيقانية من ارتهان الذهني للجسمي. وتضمن مطالب، فركز المطلب الأول على السلوكية. واهتم المطلب الثاني بنظرية التماهي. وبين المطلب الثالث المادية الاستبعادية. وفسر المطلب الرابع الوظيفانية. واهتم المطلب الرابع بذكر الانبثاقية. وناقش المطلب السادس اعتراضات عامة على الفيزيقانية. وسرد المحور الثالث النفسانية الشاملة. وشمل مطالب، فتحدد المطلب الأول استخدام النفسانية الشاملة في عرض حجها الأساسية ما يعرف بالاستدلال التفسيري. وتميز المطلب الثاني بالمذهب ذو طابع آدهوكي. وطرح المطلب الثالث النفسانية الشاملة فرضية وجود الحالات الذهنية أو بعض منها على الأقل لدى الجماد أو الكائنات الحية الأخرى، وهي فرضية لا تستبين قابليتها للتحقيق. وفسر المطلب الرابع كيفية وفقها لعدد هائل من الذرات التي انحازت بخواص ذهنية أو شكلت وعيا جديداً معقداً كالذي حازه البشر. واختتم البحث بالإشارة إلى الفلسفة أنها عادة ما ترمي بنشاط عالج مشاكل دون أن ينجح في حلها فلعل السبب رجع في النهاية إلى حظوة العلم بشرف حلها. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
|
| 653 |
|
|
|a علم الأنطولوجيا
|a الفلسفة الذهنية
|a الفلسفة السلوكية
|a الفلسفة الفيزيائية
|
| 700 |
|
|
|9 652309
|a سحيم، آسية
|e م. مشارك
|
| 773 |
|
|
|4 الفلسفة
|6 Philosophy
|c 007
|e Aorak Phalsaphia
|l 086
|m ع86
|o 1403
|s أوراق فلسفية
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 1403-000-086-007.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1220597
|d 1220597
|
