| LEADER |
03558nam a22002537a 4500 |
| 001 |
1968480 |
| 024 |
|
|
|3 10.37487/0844-016-002-006
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الجزائر
|
| 100 |
|
|
|a الخال، سمير
|g El Khal, Samir
|e مؤلف
|9 639947
|
| 245 |
|
|
|a وحدة الأمة والخصوصية المحلية للأقطار الإسلامية:
|b نظرات مقاصدية
|
| 246 |
|
|
|a The Unity of the Ummah and the Local Specificity of the Islamic Countries:
|b Maqssid Perspectives
|
| 260 |
|
|
|b مركز البصيرة للبحوث والاستشارات والخدمات التعلمية
|c 2021
|
| 300 |
|
|
|a 97 - 111
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a من الإشكالات العلمية والمنهجية التي ورثها الفكر الإسلامي المعاصر واستأثرت بنصيب بارز من اهتمامه وجهده قضية علاقة الانتماء للأمة الإسلامية والولاء للعقيدة من جهة، بالانتماء للقطر الإسلامي الواحد والاندماج في رقيه وازدهاره، بحيث وجد هذا الفكر الإسلامي نفسه أمام ثنائية تقابلية (تشكل "الأمة" طرفها الأول، بينما يشكل "القطر الإسلامي الواحد" طرفها الثاني)، بحيث لا يصح السعي لخدمة أحد طرفيها إلا بنصب العداء مع الطرف الآخر. \nوهذه المساهمة العلمية تروم تحليل هذه القضية، وإبراز أنها ليست ثنائية إسلامية فلسفة ولا مقصدا، وإنما هي ثنائية تاريخية ظهورا وتنظيرا، وأن القطع مع هذه الثنائية التقابلية كفيل بسعي المسلم إلى ازدهار قطره الإسلامي، باعتباره منطلقا لتطوير أمته الإسلامية.
|
| 520 |
|
|
|b One of the scientific and methodological problems inherited by contemporary Islamic thought and which accounted for a prominent share of its attention and effort is the issue of the relationship of belonging to the Islamic nation and loyalty to the creed on the one hand, with belonging to the one Islamic country and merging in its advancement and prosperity, so that this Islamic thought found itself in front of a reciprocal duality (“the nation” is the first party, while the "one Islamic country" constitutes its second party), so that it is not valid to seek to serve one of its parties except by setting up hostility with the other party. \nThis scientific contribution aims to analyze this issue, and to highlight that it is not an Islamic dualism as a philosophy or a goal, but rather a historical dualism in appearance and theorizing, and that breaking with this reciprocal dualism will guarantee the Muslim’s quest for the prosperity of his Islamic country, as a starting point for the development of his Islamic nation.
|
| 653 |
|
|
|a الانتماء الإسلامي
|a المقاصد الشرعية
|a الفكر الإسلامي
|a الأقطار المحلية
|
| 692 |
|
|
|a الأمة
|a الأقطار الإسلامية
|a الوحدة
|a الخصوصية
|a المقاصد
|b The Ummah
|b Islamic Countries
|b Unity
|b Privacy
|b Maqasid
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 006
|e Islamic Studies
|f Dirāsāt islāmiyaẗ
|l 002
|m مج16, ع2
|o 0844
|s دراسات إسلامية
|v 016
|x 1112-8011
|
| 856 |
|
|
|u 0844-016-002-006.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1220983
|d 1220983
|
