المصدر: | أوراق فلسفية |
---|---|
الناشر: | كرسي اليونسكو للفلسفة فرع جامعة الزقازيق |
المؤلف الرئيسي: | نسيم، وجدي خيري (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Nessim, Wagdy Khairy |
المجلد/العدد: | ع89 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
مصر |
التاريخ الميلادي: |
2022
|
الصفحات: | 5 - 44 |
رقم MD: | 1221095 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | HumanIndex |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
كشف البحث عن مفهوم المركزية الحيوية التأسيس لأخلاقيات البيئة لدى بول تايلور. يشير دوجلاس ما كلين في القاموس الجديد لتاريخ الأفكار إلى أن أخلاقيات البيئة قد نشأت كفرع ثانوي للفلسفة الأخلاقية بشكل عام وبالتحديد في بداية السبعينات ومع يوم الأرض العالمي وتكمن أهميتها في أنها قد زادت من الوعي بالمشكلات المتزايدة للبيئة، وللعرض المنهجي للبحث تطلب تقسيمه إلى عدة عناصر وهى تعريف أخلاقيات البيئة، نقد مركزية الذات الإنسانية وتضمنت نقد تايلور لمركزية الذات في الفلسفة اليونانية وفي التقليد اليهودي والمسيحي والفلسفة الديكارتية، المركزية الحيوية في مقابل مركزية الإنسان، وينتج عن واجب الاحترام لطبيعة الالتزام بعدة قواعد أخلاقية يجملها تايلور فيما يلي قاعدة (عدم الإيذاء، عدم التدخل، الإخلاص، العدالة التعويضية)، واختتم البحث بالإشارة إلى أهمية أراء تايلور في ترسيخ مبدأ الاحترام للطبيعة كمبدأ مطلق أوجد مشروعيته بسبب ارتكازه على فكرة مركزية الحياة والمساواة بين كل الكائنات الحية. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022 |
---|