ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







نشأة التحكيم وتطوره التاريخي

العنوان المترجم: The Origins of Arbitration and Its Historical Development
المصدر: المجلة القانونية
الناشر: جامعة القاهرة - كلية الحقوق - فرع الخرطوم
المؤلف الرئيسي: شعبان، أحمد محمود (مؤلف)
مؤلفين آخرين: مكين، محمد أحمد (مشرف)
المجلد/العدد: مج9, ع16
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2021
الصفحات: 5509 - 5524
DOI: 10.21608/JLAW.2021.191508
ISSN: 2537-0758
رقم MD: 1221227
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 03416nam a22002537a 4500
001 1968762
024 |3 10.21608/JLAW.2021.191508 
041 |a ara 
044 |b مصر 
100 |a شعبان، أحمد محمود  |q Shaaban, Ahmed Mahmoud  |e مؤلف  |9 652603 
242 |a The Origins of Arbitration and Its Historical Development 
245 |a نشأة التحكيم وتطوره التاريخي 
260 |b جامعة القاهرة - كلية الحقوق - فرع الخرطوم  |c 2021 
300 |a 5509 - 5524 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a كان اللجوء إلى الانتقام الفردي أو الجماعي سائدا قبل الإسلام إلا أن نظام التحكيم عرف عند العرب وغير العرب، إذ يعتبر ذلك مرحلة راقية وصلت إليها الجماعات البشرية. ولم يكن التحكيم ملزما للمحكم، فإن شاء قبل أن يقوم بهذه المهمة وإن شاء أبى، وليس لأحد حق أن يجبره على هذه المهمة، وكان لابد من اتفاق الطرفين للحضور أمام المحكم وليس لأحدهما الحق في إجبار الآخر على المخاصمة والحضور أمام المحكم ولا عبرة للتحكيم إلا إذا رضي به الخصمان كلاهما وحضر كل منهما باختياره إلى المحكم. ويعتبر التحكيم أعلى مرحل التطور الذي وصلت إليه الجماعات الفطرية، وقد استقرت فكرة التحكيم في أذهان الناس وألفوا الالتجاء إليها، حتى أصبحت عادة أصلية في نفوسهم. ومع ذلك كان الالتجاء إلى التحكيم اختياريا، وتنفيذ الحكم الصادر متروك أمره إلى المتنازعين. 
520 |b The resort to individual or collective revenge was prevalent before Islam, but the arbitration system was known to Arabs and non-Arabs, as this is considered a high stage that human groups have reached. The arbitration was not binding on the arbitrator, and if he wanted, he accepted that he would perform this task and if he refused, and no one has the right to force him to this task, and the two parties had to agree to appear before the arbitrator, and neither of them has the right to force the other to litigate and appear before the arbitrator. Both opponents agreed with him and each of them attended by his choice to the arbitrator. Arbitration is considered the highest stage of development that the innate groups have reached, and the idea of arbitration has settled in the minds of people and they have resorted to it, until it has become an original habit in them. However, recourse to arbitration was optional, and the implementation of the judgment issued is left to the disputants. 
653 |a التحكيم  |a العصر الجاهلي  |a الإغريق  |a قدماء المصريون  |a الشريعة الإسلامية 
700 |a مكين، محمد أحمد  |q Makin, Mohammed Ahmed  |e مشرف  |9 652604 
773 |4 القانون  |6 Law  |c 012  |f Al-Mağallaẗ Al-Qānūniyyaẗ  |l 016  |m مج9, ع16  |o 2101  |s المجلة القانونية  |v 009  |x 2537-0758 
856 |u 2101-009-016-012.pdf  |n https://jlaw.journals.ekb.eg/article_191508.html 
930 |d n  |p y  |q n 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 1221227  |d 1221227