العنوان بلغة أخرى: |
The Development of the Cult of Mary and her Deification in the Early Christian Sources |
---|---|
المصدر: | مجلة الدراسات التاريخية |
الناشر: | جامعة الجزائر 2 أبو القاسم سعد الله - كلية العلوم الإنسانية - قسم التاريخ |
المؤلف الرئيسي: | إبراقن، محمد لمين (مؤلف) |
مؤلفين آخرين: | معزي، كمال (م. مشارك) |
المجلد/العدد: | مج22, ع1 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
الجزائر |
التاريخ الميلادي: |
2021
|
الصفحات: | 23 - 54 |
ISSN: |
1111-3707 |
رقم MD: | 1221655 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | HumanIndex |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
عبادة مريم | تأليه مريم | المصادر المسيحية | البردية تحت حفظك | القوليريديانية | The Worship of Mary | The Deification of Mary | Christian Sources | Beneath your Protection Papyrus | Kollyridianism
|
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
من أهم الشخصيات التي تم تعظيمها وتبجيلها والرفع من مقامها في الديانة المسيحية هي مريم العذراء أم المسيح عليه السلام، والجدل الواقع حولها هو: هل هذا التعظيم أدى بالبعض إلى عبادتها وجعلها إلهة مع الله؟ أم أن هذا لم يحصل من أي مسيحي قط كما يقول بعض الباحثين، وبهذا يكون القرآن قد أخطأ حينما نسب اتخاذها إلهة من قبل بعض المسيحيين؟ أو أنها تم عبادتها حقا لكن لم يحدث ذلك إلا بعد مجمع أفسس أو مجمع خلقدونية كما يقول آخرون؟ هذا ما تحاول هذه الدراسة التحقيق فيه والإجابة عنه. بعد استقراء وتحليل أهم المصادر المسيحية التي كتبت عن مريم العذراء بداية من القرن الأول إلى القرن الخامس الميلادي توصلنا إلى أن أول نص توجه لها بالعبادة المباشرة هو ما ورد في البردية المسماة بــ"تحت حفظك" في نهاية القرن الثالث الميلادي، وإلى أنه كانت هناك طائفة م سيحية في شبه الجزيرة العربية في القرن الرابع الميلادي تسمي بالقوليريديانية تجعل مريم هي الإلهة كاملة الألوهية مكان الله وتعبدها بشتى أنواع العبادة، موافقا لما جاء به القرآن الكريم في دعواه. One of the most important figures in Christianity is the virgin Mary, and one of the christian controversies surrounding her is: did the respect she received made any christian worship her and think of her as divine ? or that this has never happened by any Christian as some researchers claim, thus, the Qur'an was wrong when it said that some Christians believed her to be divine?, or that some christians really worshiped her but that happened only after the council of Ephesus or Chalcedon as others claim? This is what this study attempts to investigate and answer. After examination and analysis of the most important Christian sources written about Mary from the first century AD to the fifth, we have found that the first text addressed to her directly as a worship is what was reported in the papyrus named "Beneath your Preservation" at the end of the third century AD, and that there was a Christian sect in the Arabian Peninsula in the fourth century AD called Kollyridianism who believes that she is a goddess and worshiped her by various types of worship, exactly as the Holy Qur'an claimed. |
---|---|
ISSN: |
1111-3707 |