العنوان بلغة أخرى: |
The Islamic Creed (Alsamayat) in the Abi Almansour Al-Maturidi in his Interpretation of the (ExpIanations of Sunnah): Analytical Study |
---|---|
المؤلف الرئيسي: | العبد ربه، يحيى سالم أحمد (مؤلف) |
مؤلفين آخرين: | النويهي، محمد خليل محمد (مشرف) |
التاريخ الميلادي: |
2021
|
موقع: | عمان |
الصفحات: | 1 - 227 |
رقم MD: | 1222092 |
نوع المحتوى: | رسائل جامعية |
اللغة: | العربية |
الدرجة العلمية: | رسالة دكتوراه |
الجامعة: | جامعة العلوم الإسلامية العالمية |
الكلية: | كلية الدراسات العليا |
الدولة: | الاردن |
قواعد المعلومات: | Dissertations |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
جاءت هذه الرسالة لبيان الجانب المتعلق بالسمعيات، عند الإمام محمد بن محمد بن محمود الماتريدي، الذي عاش في النصف الأول من القرن الثاني، وبداية القرن الثالث الهجري، وذلك من خلال تفسيره الموسوم بـ "تأويلات أهل السنة". وجاءت هذه الدراسة في مقدمة وستة فصول، وخاتمة. تحدثت في المقدمة عن أهمية هذه الدراسة، وأهدافها، ومشكلاتها، والدراسات السابقة، وذلك لبيان الفرق والتمايز بين هذه الدراسة وغيرها من الدراسات السابقة، والمنهجية التي سار عليها الباحث في هذه الدراسة. فقد جاء ليتحدث في البداية عن عصر الإمام الماتريدي السياسي والعلمي والديني، وحياته الشخصية والعلمية، وقد خلص الباحث إلى أن الإمام الماتريدي عاش في بيئة هادئة سياسيا مليئة بالعلماء الأفذاذ، وجاء بعد ذلك ليعالج قضية الإيمان بالملائكة والجن عند الإمام الماتريدي، من حيث تعريف الملائكة والجن، لغة واصطلاحا، والإيمان بالملائكة وصفاتهم الخلقية والخلقية ووظائفهم، وكذلك الجن والإيمان بهم والدليل على وجودهم، وبعض الحقائق عنهم ووظائفهم، وأصل إبليس. ثم تناول العرش والكرسي والقلم واللوح المحفوظ، وبعد ذلك تناول الحياة البرزخية، وما يتعلق فيها من حقيقة الموت، وسؤال منكر ونكير، وعذاب القبر ونعيمه، ثم بعد ذلك تناول أشراط الساعة، والنفخ في الصور، ثم تعرض إلى مشاهد يوم القيامة من البعث والمعاد، والحشر والنشر، والحوض والكوثر، وأخذ الصحف، والعرض والحساب، والميزان والشفاعة، والصراط، والجنة والنار وما يتعلق بهما، وبعد هذه الدراسة انتهى الباحث إلى أن الإمام الماتريدي هو من الأئمة الذين ساروا على نهج أهل السنه والجماعة، وقد نافح عن عقائدهم بإيراد الحجج ودفع الشبه، ويعتبر من العلماء القلائل الذين جمعوا ما بين العقل والنقل وهذا واضح في استدلالته العقلية التي استنبطها من الأدلة النقلية، ويوصف منهجه بالاعتدال، وجاءت الخاتمة في أهم النتائج والتوصيات، وذيلت الدراسة بالفهارس الموضحة للأطروحة. |
---|