ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > الاجتهاد في رسم المصحف:...>الوصف

الاجتهاد في رسم المصحف: معناه وشروطه وألفاظه وأمثلته

العنوان بلغة أخرى: Diligence in Drawing the Qur’an: Its Meaning, Conditions, Wording and Examples
المصدر: المجلة العلمية لكلية القرآن الكريم للقراءات وعلومها بطنطا
الناشر: جامعة الأزهر - كلية القرآن الكريم للقراءات وعلومها بطنطا
المؤلف الرئيسي: إيدي، عبدالرحيم بن عبدالرحمن بن إبراهيم (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Eidiy, Abdul-Rahim bin Abdul-Rahman bin Ibrahim
المجلد/العدد: ع7
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2021
التاريخ الهجري: 1442
الصفحات: 517 - 533
ISSN: 2636-2554
رقم MD: 1222114
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
القرآن الكريم | علوم القرآن | رسم المصحف | الاجتهاد
كلمات المؤلف المفتاحية:
الاجتهاد | رسم | المصحف | القرآن الكريم | Ijtihad, Drawing | The Koran | The Holy Quran
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: من آثار علم رسم المصحف الذي ابتدأ في زمن النبي (صلى الله عليه وسلم) ظهور الاجتهاد في رسم المصحف، وذلك منذ زمن الصحابة في عهد الخليفة عثمان بن عفان (رضي الله عنه)، كما روى البخاري (رضي الله عنه) أن عثمان، دعا زيد بن ثابت، وعبد الله بن الزبير، وسعيد بن العاص، وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام فنسخوها في المصاحف، وقال عثمان للرهط القرشيين الثلاثة: إذا اختلفتم أنتم وزيد بن ثابت في شيء من القرآن، فاكتبوه بلسان قريش، فإنما نزل بلسانهم ففعلوا ذلك. ثم بعد نسخ المصاحف التي أرسلها عثمان للأمصار على اختلافها، نشأ الاجتهاد في المصاحف المنسوخة عن مصاحف عثمان (رضي الله عنه). واستمر العمل بالاجتهاد فيها إلى زمن تدوين علم الرسم، واشتهر به ثلة من أهل العلم كأبي عمرو الداني وابن نجاح وغيرهما، حيث ظهر اجتهادهم في الرسم. ثم استمر هذا الاجتهاد في القرون التالية لهم، إلى زماننا الذي ظهرت فيه لجان كتابة ومراجعة المصاحف في الأمصار الإسلامية، كمصر والشام والمملكة العربية السعودية والمغرب العربي وغيرها. وقد بينت في هذا البحث أهم ملامح الاجتهاد في رسم المصحف، من تعريفه وأهم أعلامه، وبيان أهم ألفاظه الدالة عليه، وذكر شروطه، ذكر أمثلة ونماذج الاجتهاد في رسم المصحف.

Among the effects of the science of drawing the Qur’an that began in the time of the Prophet, may God bless him and grant him peace: The emergence of diligence in drawing the Qur’an, since the time of the Companions during the era of Caliph Othman bin Affan, may God be pleased with him. Al-Bukhari, may God be pleased with him, also narrated that Othman called Zayd ibn Thabit, Abdullah bin al-Zubayr, Sa’id bin al-Aas, and Abd al-Rahman bin al-Harith bin Hisham, and abrogated it. And Othman said to the three Quraysh al-Rahat: If you disagree with Zayd ibn Thaabit about something from the Qur’an, write it in the Qur’aysh tongue, It came down with their tongue, and they did so. Then after copying the Qur’ans that Othman sent to different countries Ijtihad originated in the copies of the Qur’ans of Othman, may God be pleased with him And Ijtihad continued to work on it until the time of writing the science of drawing It was famous for it by a group of scholars, such as Abu Amr Al-Dany, Ibn Najah, and others Where their diligence appeared in drawing. Then this diligence continued in the centuries that followed them, To our time when committees for writing and reviewing Qur’ans appeared in Islamic regions, such as Egypt, the Levant, the Kingdom of Saudi Arabia, the Maghreb, and others I have shown in this research the most important features of ijtihad in drawing the Qur’an. From its definition and its most important flags, And a statement of the most important words indicating it, and mentioning its conditions, Mentioning examples and models of ijtihad in drawing the Qur’an.
ISSN: 2636-2554

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.