ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > التمييز في أساليب التأريخ الهج...>مارك
يجب تسجيل الدخول أولا

التمييز في أساليب التأريخ الهجري الواردة في نقوش الحجاز: دراسة نحوية

العنوان بلغة أخرى: The Specificative in the Methods of Hijri Dating the Specificative Found on Hijaz Inscriptions: A Syntactic Study
المصدر: مجلة الزهراء
الناشر: جامعة الأزهر - کلیة الدراسات الإسلامیة والعربیة للبنات بالقاهرة
المؤلف الرئيسي: العوضي، سلطان بن عواض (مؤلف)
المجلد/العدد: ع31
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2021
الشهر: أكتوبر
الصفحات: 1359 - 1385
DOI: 10.21608/zjac.2021.204028
ISSN: 1110-3825
رقم MD: 1222762
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
التأريخ والحضارة | الحضارة الإسلامية | النقوش على الأحجار
كلمات المؤلف المفتاحية:
صياغة التأريخ | التمييز | النقوش الإسلامية المبكرة | Expressing Date | The Specificative | Early Islamic Inscription
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 05901nam a2200253 4500
001 1970462
024 |3  10.21608/zjac.2021.204028 
041 |a ara 
044 |b مصر 
100 |9 653310  |a العوضي، سلطان بن عواض  |e مؤلف 
245 |a التمييز في أساليب التأريخ الهجري الواردة في نقوش الحجاز:  |b دراسة نحوية 
246 |a The Specificative in the Methods of Hijri Dating the Specificative Found on Hijaz Inscriptions:  |b A Syntactic Study 
260 |b جامعة الأزهر - کلیة الدراسات الإسلامیة والعربیة للبنات بالقاهرة  |c 2021  |g أكتوبر 
300 |a 1359 - 1385 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a عرض هذا البحث أحكام التمييز النحوية في أسلوب التأريخ في اللغة العربية على ضوء ما ورد في نصوص النقوش الإسلامية المبكرة في الحجاز، حيث تعتبر تلك النصوص أوثق ما ورد عن العرب من استعمالات في التأريخ، وتميزت بأنها مما كتبه العرب الفصحاء الذين يحتج بنطقهم واستعمالاتهم عند النحاة، ممن عاش في الحجاز في زمن الاحتجاج. يهدف البحث إلى دراسة أحكام التمييز الوارد في أساليب التأريخ النحوية دراسة متعمقة على ضوء تلك النقوش ومقارنة ذلك بما ذكره النحاة، وبيان أحكام التمييز فيها، والمقيس منها والشاذ، مع توجيه تلك النصوص نحويا، ومقارنة ما فيها من أحكام مع ما قرره العلماء من قواعد وأحكام؛ لتكون مؤيدة لما ذكروه وموضحة له، ومضيفة ما تم الكشف عنه من أحكام لم يذكرها العلماء ثبتت عن طريق نصوص هذه النقوش، اعتمد البحث في تحليل تلك النصوص على المنهج الوصفي، مع المقارنة بما ورد من أحكام التمييز عند النحاة. ومن أهم نتائج البحث: أنه يستعمل وجهان في تمييز الليالي عند التأريخ، الأول التصريح بلفظ التمييز، والثاني عدم التصريح به لفظا ومراعاته في المعنى، أما السنة المؤرخ بها فالأكثر في النقوش أن يذكر لفظ (سنة) مجرورا بحرف الجر أو منصوبا على الظرفية ويأتي بعده لفظ العدد مضافا إليه، ويكون جره بحرف الجر (في) أو اللام، أو (من)، وأقل من ذلك أن يتكرر لفظ (سنة)، في الصياغة، فيأتي أولا على نحو ما تقدم، مضافا إلى العدد الأول المعطوف عليه، ثم يأتي تمييز للمعطوف أيضا، وهذا خاص بالعدد المعطوف، وهو أسلوب لم يتحدث عنه النحاة، واستعمل في نقوش الدراسة. 
520 |b The present study explains the grammatical rules of the specificities in the method of dating in Arabic language in light of the texts of early Islamic inscriptions in Hijaz; these texts are regarded as the most trustworthy texts used by Arabs for dating. They are distinctive because they are written by eloquent Arabs who lived in Hijaz whose pronunciation and usage are cited by grammarians. The study aims at closely examining the rules of the specificities that are found in the grammatical methods of dating in light of these inscriptions, and comparing this with the opinions of grammarians. It aims to explain the grammatical rules of the specificities including regular and irregular cases, and compare the rules found in inscriptions with the rules and opinions of grammarians so as to support and clarify the grammarians’ opinions. In addition, it adds some rules that are not mentioned by grammarians but proved through the texts of these inscriptions. The study follows a descriptive approach to analyze these texts and compare between the grammarians’ rules of the specificities. The most important conclusion of the study is that there are two ways of specifying nights in dating; the first way is to state the lexical item verbally and the second way is to avoid stating the lexical item verbally but take it into account in meaning. Regarding the dating of a year, most inscriptions are of the opinion of stating the lexical item (سنه /sanah/ meaning ‘year’) in the genitive case by a preposition or in the accusative case because of an adverb followed by the lexical item of a number as adnominal. When it is in the genitive case, this takes place with prepositions (في /fi:/), (اللام /la:m/), or (من /min/). It is less frequently found in the inscriptions that the lexical item سنه)/sanah/ meaning ‘year’) is repeated in writing. In this case, it is dealt with as mentioned above, added to the first number, then comes the specificities to the coordinated; this is related to the number coordinated; this method is not mentioned by the grammarians but is referred to in the inscriptions in question. 
653 |a التأريخ والحضارة  |a الحضارة الإسلامية  |a النقوش على الأحجار 
692 |a صياغة التأريخ  |a التمييز  |a النقوش الإسلامية المبكرة  |b Expressing Date  |b The Specificative  |b Early Islamic Inscription 
773 |4 الدراسات الإسلامية  |6 Islamic Studies  |c 074  |f Maǧallaẗ Al-Zahrāʼ  |l 031  |m ع31  |o 2026  |s مجلة الزهراء  |v 000  |x 1110-3825 
856 |u 2026-000-031-074.pdf  |n https://zjac.journals.ekb.eg/article_204028.html 
930 |d n  |p y  |q n 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 1222762  |d 1222762 

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.