ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > الصحابة "رضي الله عنهم" الذين...>الوصف

الصحابة "رضي الله عنهم" الذين أوردهم الإمام الذهبي في ميزان الاعتدال، وليسوا على شرطه، والذب عنهم

العنوان بلغة أخرى: The Companions that Imam Al-Zahaby Listed in his Mizan Alitidal-Inspite of not Being on his Condition and Defended Them
المصدر: حولية کلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بالإسکندرية
الناشر: جامعة الأزهر - کلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بالإسكندرية
المؤلف الرئيسي: حسين، عزمي سالم شاهين (مؤلف)
المجلد/العدد: ع37, ج5
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2021
الصفحات: 159 - 258
DOI: 10.21608/bfda.2021.218887
ISSN: 2357-0423
رقم MD: 1223048
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
الحديث النبوي | ميزان الاعتدال | تراجم الصحابة | الذهبي، محمد بن أحمد بن عثمان، ت. 748 هـ.
كلمات المؤلف المفتاحية:
الصحابة | أوردهم | الإمام | الذهبي | ميزان | الاعتدال | شرطه | الذب | Companion | Listed | Imam | Al-Zahaby | Mizan | Al`itidal | His Condition | Defend
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: الصحابي: من لقي النبي صلى الله عليه وسلم مؤمنا به، ومات على الإسلام، وإن تخللت ردة في الأصح، والصحابة كلهم عدول، إذ ثبتت عدالتهم بتعديل الله، ورسوله صلى الله عليه وسلم لهم، ولقد وهم الإمام الذهبي في إيراد هؤلاء الصحابة في ميزان الاعتدال، إذ خالف بذلك شرطة في كتابه المذكور، وعدد الصحابة المذكورين في هذا البحث خمسة وعشرون صحابيا، وكلهم ثبتت صحبتهم، ولا يجوز ذكرهم في كتب الضعفاء مطلقا، وقد يجهل أبو حاتم الصحابي مع نصه على صحبته؛ لكونه من الأعراب الذين لم يرو عنهم أئمة التابعين، والصحابي الذي جهله الذهبي، ولم يسبق إلى تجهيله، فإنما يجهله لعدم معرفته به، ويورد الذهبي الصحابي أحيانا في الضعفاء مقلدا غيره ممن ألف في الضعفاء كابن الجوزي، وهذا من عيوب متابعة المتأخر للمتقدم.

the companion is a person who had seen the prophet and believed in him, on condition that he died as a Muslim, even if he was an apostate for a while during his life time. All the companions are just people, if it was stated by Allah and his messenger. Imam Al-zahaby made a mistake in listing the companions in his Mizan al`itidal (scale of sobriety), and on doing so, he contradicted his condition in the same book. The number of the companions listed in this research is twenty five who were proven just. They should never be mentioned in Al-du`afa (the book of the weak). Abu Hatem might say that some companions are unknown, because they were Bedouins and did not narrate any Hadith, but at the same time acknowledging their companionship, while Al- zahaby might say that some companions are unknown -and he is the first to say that, because he himself was not familiar of them in the first place. Al- zahaby may sometimes list a companion in Al-du`afa, following his ancestors like Ibn Al-jawzy and that is one of the flaws of following ancestors.
ISSN: 2357-0423

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.