| LEADER |
04603nam a22002417a 4500 |
| 001 |
1970899 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a الشامي، هانم محمد حجازي
|g Elshamy, Hanem Mohamed Hegazy
|e مؤلف
|9 454636
|
| 245 |
|
|
|a بلاغة نزع الصلة بين طرفي التشبيه في القرآن الكريم
|
| 246 |
|
|
|a The Eloquence of Removing the Connection Between the Two Sides of the Analogy in the Holy Qur’an
|
| 260 |
|
|
|b جامعة دمياط - كلية الآداب
|c 2021
|
| 300 |
|
|
|a 143 - 185
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a يتنوع التشبيه على ضوء معطيات السياق، وهو أمر ضروري؛ لتأسيس الفهم وتشكل الدلالة، مما يدفع القارئ إلى تتبع الطاقة الإيحائية الكامنة فيه، والغرض الذي سيق من أجله. وقد نزلت التشبيهات القرآنية وفقا لمقتضى الخطاب، ومقاصد الكلام، ومسالك تقرير المعاني. هذا الوعي بحركية التشبيه يؤكد طبيعة بنائه اللغوي وتعدد وسائطه التعبيرية، وهذا سر ثرائه الدلالي، وإعجازه البلاغي، يتناول البحث موضوعا بلاغيا يتعلق بطرفي التشبيه، ومدى العلاقة التي تحكمهما، وخروج تلك العلاقة من حيز الصلة التي تربطهما إلى إزالة الشبه بينهما. ومجيء الطرفين على هيئة مخصوصة؛ يتمثلان الضدية أو ما يشابهها؛ لينتج من تلك الوسيطتين أربع طرائق يأتي على نمطها انعدام الصلة بين الطرفين؛ متمثلة في: التضاد، والتناقض، والتخالف، والتكافؤ، ويناقش البحث نزع الصلة بين الطرفين، وكيفية مجيئه، والمقامات التي سيق فيها. كما يوضح معنى التشابه، والفرق بينه وبين التشبيه، ومعنى تشبيه الذم، وعلة ارتباطه بالسلب، والفرق بينه وبين تشبيه القلب، وهل جاء تشبيه القلب منزوع الصلة أيضا؟، ثم إحصاء لتلك المواضع؛ ليشكل أساسا لدراسة أسلوبية تقوم على تحليل ظواهر الإعجاز في النص القرآني.
|
| 520 |
|
|
|b The analogy varies depending on the context, which is necessary to create comprehension and semantic development, prompting the reader to trace its latent suggestive energy and directed purpose. The Qur'anic analogies were revealed in accordance with the discourse requirements, the objectives of speech, and the pathways of meaning declarations. This awareness of analogy's mobility confirms the nature of its linguistic structure and the diversity of its expressive means, which is the secret to its semantic richness and rhetorical miracle. This study focuses on a rhetorical subject related to the two sides of the analogy, the scope of the relationship that governs them, and the departure of that relationship from the scope that connects them in order to eliminate the similarities between them. The appearance of the two parties in a particular form; they are opposites or something similar; as a consequence of these two arguments, four ways exist in which there is a lack of connection between the two sides of the analogy, represented by the terms: antagonism, contradiction, contrast, and equivalence. The study discusses the disconnection between the two parties, how it occurred, and the context in which it occurred. It also clarifies the meaning of similarity, the difference between it and the analogy, the meaning of the slander analogy, the reason for its association with the negative analogy.
|
| 653 |
|
|
|a القرآن الكريم
|a تفسير القرآن
|a ألفاظ القرآن
|a البلاغة اللغوية
|a التشبيه
|
| 692 |
|
|
|a التشبيه
|a التشابه
|a نزع الصلة
|a التقابل
|a الذم
|b Analogy
|b Similarity
|b Relationship Disconnection
|b Opposition
|b Slander
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 005
|e Magazin of the Faculty of Arts
|f Al-Mağallah Al-ʿilmiyyah Likulyyiat Al-Adāb - Ǧāmiʿaẗ Dumyāṭ
|l 004
|m مج10, ع4
|o 1195
|s المجلة العلمية لكلية الآداب
|v 010
|x 2314-8519
|
| 856 |
|
|
|u 1195-010-004-005.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 1223151
|d 1223151
|
