| LEADER |
02837nam a2200205 4500 |
| 001 |
1971025 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a الديب، قدري قدري محمد
|g Al-Deeb, Qadri Qadri Mohammed
|e مؤلف
|9 557396
|
| 245 |
|
|
|a أسس الفكر الثيوصوفي الحديث في ميزان لاعقل والدين
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الأزهر - كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنين - دمياط الجديدة
|c 2018
|
| 300 |
|
|
|a 1413 - 1534
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدف البحث إلى التعرف على أسس الفكر الثيوصوفي الحديث في ميزان العقل والدين. وعرض البحث إطارًا مفاهيمًا تضمن تعريف الثيوصوفيا في اللغة وتعريفها في الاصطلاح، ونشأة الفكر الثيوصوفي الحديث وأهم رواده. واشتملت الدراسة على ثلاثة مباحث، تناول المبحث الأول الأساس الأول اعتقادهم في الإله وحدة الوجود وتضمن، الإله هو الوجود المطلق، والكون هو تجل للإله، والإله يوصف بالعدل المطلق ولا يوصف بغضب ولا رحمه. وأشار المبحث الثاني الأساس الثاني اعتقادهم في الإنسان التطور الروحي وتضمنن المرحلة الأولى تطور الإنسان قبل كونه إنسانًا، والمرحلة الأخرى تطور الإنسان بعد كونه إنسانًا. واستعرض المبحث الثالث الأساس الثالث اعتقادهم في الجزاء قانون كارما. وجاءت نتائج البحث مؤكدة على أن التحليلي اللغوي لمصطلح ثيوصوفيا أظهر انه لفظ يوناني معناه الحكمة الإلهية أي الحكمة المنسوبة للإله الذي يؤمن به الثيوصوفيون، ويقوم الفكر الثيوصوفي الحديث على ثلاثة أسس وهي اعتقادهم في الإله واعتقادهم في الإنسان واعتقادهم في الجزاء. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
|
| 653 |
|
|
|a الفكر الحديث
|a الأزمات والكوارث
|a الفكر الثيوصوفي الحديث
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 023
|f Al-Mağallaẗ Al-ʿilmiyyaẗ Li- Kulliyyaẗ Al-Dirāsāt Al-islāmiyyaẗ wa Al-ʿarabiyyaẗ Lil banīn
|l 006
|m ع6
|o 2105
|s المجلة العلمية لكلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنين - دمياط الجديدة
|v 000
|x 2636-6353
|
| 856 |
|
|
|u 2105-000-006-023.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1223263
|d 1223263
|
