ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > نظرية المثل المعلقة وأثرها على...>الوصف

نظرية المثل المعلقة وأثرها على عقيدة البعث في فكر أحمد الأحسائي: دراسة تحليلية نقدية

العنوان بلغة أخرى: The Hanging Ideals and their Effect on the Doctrine of the Resurrection in the Ideology of Ahmed Al-Ahsa
المصدر: مجلة كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بكفر الشيخ
الناشر: جامعة الأزهر - كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بكفر الشيخ
المؤلف الرئيسي: الفار، أحمد السيد عبدالحميد محمد (مؤلف)
المجلد/العدد: ع4, مج3
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2020
الشهر: ديسمبر
الصفحات: 305 - 351
ISSN: 2535-146X
رقم MD: 1223881
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
الفكر الديني | عقيدة البعث | الجسد الهورقليائي | يوم القيامة | الأحسائي، أحمد بن زين الدين، ت. 1826 م.
كلمات المؤلف المفتاحية:
المثل المعلقة | السهروردي | أحمد الأحساني | الشيخية | المعاد الجسماني | الهورقليا | الجسد الهورقليائي | The Suspended Ideals | The Sahrawardi | Ahmed Al-Ahsa'i | The Sheikhya | The Physical Institute | The Hercules
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: تهدف هذه الدراسة إلى إبراز رأي أحد مؤسسي الفرق الشيعية في العصر الحديث - وهو أحمد الأحسائي الذي تنسب إليه الشيخة الإمامية الاثني عشرية - في مسألة من أهم المسائل العقدية وهي مسألة المعاد الجسماني. وقد انفرد الرجل برأي في هذه المسألة وهو أن البعث للجسد الذي هو من عالم المثل المعلقة، وعالم المثل المعلقة هو أحد عوالم أربعة قال بها شهاب الدين السهروردي صاحب حكمة الإشراق. حيث ادعى أحمد الأحسائي أن الإنسان مكون من جسدين؛ أحدهما: الجسد المادي المحسوس، وهو مصيره الفناء، ولا يعود يوم القيامة. والثاني: هو الجسد الهورقليائي، الذي هو من عالم المثل المعلقة، وهو جسد يلبسه الجسد المادي، والجسد الهورقليائي هو الذي يعود يوم القيامة. وهذا الرأي يتصادم مع النص القرآني، ومع الحس، ومن ثم فإن رأيه يتفق مع رأي الفلاسفة الإلهيين الذين ينكرون المعاد الجسماني.

The study aims to highlight the opinion of one of the founders of Shiite groups in the modern era - Ahmed Al-Ahsae, to which the Sheikhism Al-Ethno-Decimal Imam is attributed to him on one of the most important issues of the doctrine, namely the issue of the physical recycler The man took a unique view on this issue, which is that the resurrection of the body, which is one of the worlds of the outstanding ideals, is one of the four worlds, which Shehabuddeen El Sahrordi, the owner of the wisdom of Orientalism, said. Ahmed Al-Ahsa'i claimed that the human being is made of two bodies; One is: The tangible physical body, which is destined for annihilation, does not return on the day of resurrection. The second is: It is the Hurgillian body, which is the world of the Hanging Proverb, and it is a body clothed in the physical body, and it is the Hurgillian body that returns on the day of the resurrection. This view clashes with the Qur'an, and with the sense, and therefore it is in accord with the opinion of the divine philosophers who deny the physical recycler.
ISSN: 2535-146X

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.