ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > آيات الخشوع : دراسة تفسيرية...>الوصف

آيات الخشوع : دراسة تفسيرية

المصدر: مجلة العلوم الشرعية
الناشر: جامعة القصيم
المؤلف الرئيسي: العيدي، محمد بن عبدالله بن محمد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Aledi, Mohammed Abdullah
المجلد/العدد: مج 2, ع 1
محكمة: نعم
الدولة: السعودية
التاريخ الميلادي: 2009
التاريخ الهجري: 1430
الشهر: يناير / محرم
الصفحات: 173 - 219
ISSN: 1658-4066
رقم MD: 122503
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
خشوع القلب و الجوارح | الخشوع | التواضع | الخوف | آيات الخشوع | المباحث القرآنية | الإيمان | العبادات | خشوع النفاق | الانكسار | الخضوع | القرآن الكريم | التفاسير الموضوعية
رابط المحتوى:
PDF (صورة)      PDF (نص)      HTML
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

111

حفظ في:
المستخلص: قمت بإعداد المقدمة وذكرت فيها سبب اختياري للموضوع . ثم التمهيد : وذكرت فيه: أولا : تعريف الخشوع لغة ، ثم تعريفه اصطلاحاً ، واخترت ما رجحه ابن القيم : وهو قيام القلب بين يدي الرب بالخضوع والذل . وثانيا : حقيقته وهو : ما يقوم في النفس من التعظيم والمحبة والذل والانكسار لله تعالى ، فيظهر عنه خشوع القلب والجوارح معا ، بما يلائم مقصود العبادة . وثالثا : درجاته : وأنها على ثلاث درجات . ورابعا : أهميته : فهو روح العبادة وسرها. وخامسا: أنواعه ، فهو على نوعين : خشوع إيمان ، وخشوع نفاق . وسادسا : أسبابه ، وهي كثيرة ، وبعضها تابع لبعض ، ولكن أهمها: استحضار عظمة الله تعالى ، والإقبال إليه بالفكر والقلب والجوارح ، فيعبد الله كانه يراه. وسابعاً : معانيه الواردة في القرآن الكريم وهي : التواضع ، والخوف ، وسكون الجوارح ، والتذلل ، واليبس . ثم الدراسة التفسيرية : وتناولت فيها آيات الخشوع مرتبة حسب ورودها في المصحف ، فاذكر المعنى العام مستفيدا من بعض كتب التفسير، مع توضيح ما يحتاج إلى بيان ، من معنى للكلمة الغريبة، وأصل للدلالة اللغوية . ثم أذكر ما تدل عليه الآية من هدايات ودلالات . ثم أذكر ما ورد في الآية من بعض لطائف التفسير، والمعاني البلاغية ، التي تعين على فهم المعنى ، وبيان المراد. ثم قمت بعزو الآيات القرآنية ، ذاكرا اسم السورة ، ورقم الآية . ثم تخريج الأحاديث ، مكتفيا بالصحيحين أو أحدهما ، فإن لم يكن فمما وجدته في كتب السنة ، مع الاجتهاد في بيان درجته من أقوال بعض أهل العلم . ولم أترجم للأعلام المشهورة . ثم ذكرت الخاتمة ثم فهرس المصادر والمراجع. وبالله التوفيق. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
ISSN: 1658-4066

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.