ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > آراء هليل في أحكام قسمي المشنا...>مارك

آراء هليل في أحكام قسمي المشنا "الزروع والأعياد": دراسة فقهية مقارنة

العنوان المترجم: Hillel’s Opinions on The Provisions of The Two Parts of The Mishnah “crops and Feasts”: A Comparative Jurisprudential Study
المصدر: مجلة بحوث كلية الآداب
الناشر: جامعة المنوفية - كلية الآداب
المؤلف الرئيسي: عبدالغني، نهى حنفي (مؤلف)
المجلد/العدد: ع126, ج1
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2021
الشهر: يوليو
الصفحات: 3 - 38
DOI: 10.21608/sjam.2021.85661.1192
ISSN: 2090-2956
رقم MD: 1226098
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
الديانات المقارنة | الدين اليهودي | تفاسير التلمود | الأحكام والتشريعات
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 03900nam a22002417a 4500
001 1973983
024 |3 10.21608/sjam.2021.85661.1192 
041 |a ara 
044 |b مصر 
100 |a عبدالغني، نهى حنفي  |q Abdulghani, Noha Hanafi  |e مؤلف  |9 654849 
242 |a Hillel’s Opinions on The Provisions of The Two Parts of The Mishnah “crops and Feasts”:  |b A Comparative Jurisprudential Study 
245 |a آراء هليل في أحكام قسمي المشنا "الزروع والأعياد":  |b دراسة فقهية مقارنة 
260 |b جامعة المنوفية - كلية الآداب  |c 2021  |g يوليو 
300 |a 3 - 38 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a صارت التوراة علما عند ابتكار أساليب جديدة للتفسير، وكما هو متوقع انطلقت ألسنة المؤهلين لشرح النص شرحا مستفيضا بما لديهم من مرجعية، وعلى هذا فقد أطلق عليهم وصف التنائيم، أو المعلمين، وهو اسم أطلق على الربانيين ممن عاشوا قريبا من عصر تنظيم التشريعات في المشنا. أما أبرزهم فقد كان هليل الذي خلف أثرا متميزا على أعمالهم، فقد ولد في بابل، وكما يتعارف عليه تقليدا، أنه سليل داود عن طريق أمه، وسليل بنيامين من ناحية أبيه، ثم هاجر إلى يهودا، ويعد مرور أربعين عاماً صار أحد المرشدين المشهورين في مجتمعه. كان هليل قرين شماي الشيخ في الزوج الخامس والأخير، كان رئيس هيئة المحكمة العليا وكبير حاخامي فترة الهيكل الثاني، تعلم على يد شماعيا وأبطليون، ووفقا لقانون العرف والعادة (التقاليد) عين رئيسا لمحكمة الهيئة العليا. ولقد وردت آراء هليل الفقهية على مدار صفحات المشنا، واتسمت آراؤه بالاعتدال واللين، وتتناول الدراسة آراؤه الفقهية التي وردت في قسمي الزروع والأعياد، مع ترجمة أقواله التي وردت وشرحها.  
520 |b The Bible became ascience, when devising new methods of interpretation, as expected the year for qualified people to explain the text extensively with their reference. So, they are called the Tannaim or the teachers and this name the Rabbinic people called then who lived in the age of regulation of Mishnah. Hillel was the most notably who has had adistinct impact on their work. Hillel was born in Babel who was the son of Dawoud through his mother, and the son of Bengamein through his father. He emigrated to Judea, after forty years he became one of the famous guides in his community. Hillel was doppelganger of shmai in the fifth and last pair, he was president of the sanhadrein. And the chief rabbi of the second structure period. He taught by Shmaya and abtalyon. He was appointed head of sanhadrein. His jurisprudence was received all over Mishna. His views were moderate and easy. This study addressed the jurisprudential views of Hillel in Zeroim and Moed with translation. 
653 |a الديانات المقارنة  |a الدين اليهودي  |a تفاسير التلمود  |a الأحكام والتشريعات 
773 |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |6 Humanities, Multidisciplinary  |c 002  |f Maǧallaẗ Biḥūṯ Kulliyyaẗ Al-Adāb - Gamiʿ‎āẗ Al-Munūfiyyaẗ  |l 001  |m ع126, ج1  |o 1439  |s مجلة بحوث كلية الآداب  |v 126  |x 2090-2956 
856 |u 1439-126-001-002.pdf  |n https://sjam.journals.ekb.eg/article_190270.html 
930 |d n  |p y  |q n 
995 |a AraBase 
999 |c 1226098  |d 1226098 

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.