ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







فرائد قطرب الإعرابية في كتابه "معاني القرآن وتفسير مشاكل إعرابه" في ضوء الجزء المحقق منه

العنوان بلغة أخرى: Faraed Qatrib in his Book "The Meanings of the Qur’an and the Interpretation of the Problem of its Syntax" in the Light of the Verified Part of It
المصدر: حولية كلية اللغة العربية بجرجا
الناشر: جامعة الأزهر - كلية اللغة العربية بجرجا
المؤلف الرئيسي: محمود، سامح محمد عبدالمحسن (مؤلف)
المجلد/العدد: ع25, ج12
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2021
التاريخ الهجري: 1443
الشهر: ديسمبر
الصفحات: 11735 - 11812
DOI: 10.21608/bfag.2021.206968
ISSN: 2356-9050
رقم MD: 1226304
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
فرائد قطرب الإعرابية | كتاب معاني القرآن وتفسير مشكل إعرابه | قطرب | Fara’id Qatrib of Syntax | The Book of Meanings of the Qur’an and the Interpretation of the Problem of its Syntax | Qatar
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: "الحمد لله الحنان المنان، والصلاة والسلام على نبينا العدنان، وعلى آله وصحبه الكرام، أما بعد،، فقد وقفت على نسخة محققة من كتاب (معاني القرآن وتفسير مشكل إعرابه) لمحمد بن المستنير الملقب بـ (قطرب)، من أول الفاتحة حتى سورة مريم، فوجدت فيها إعرابات قد خالف فيها قطرب جمهور النحويين والمعربين والمفسرين، وانفرد بها فيما لم يسبق إليه، فجمعت هذه المواضع التي بلغت إحدى وعشرين فريدة، ودرستها دراسة نحوية تحليلية، مبينا جوانب القوة والضعف فيها صناعة ومعنى، مستعينا بكلام العلماء المتأخرين في المواضع التي نقلوها عن قطرب، وعلقوا عليها تصريحا أو إشارة، وأجهدت الفكر فيما لم يذكره المتأخرون، وهو الغالب في هذه الفرائد الإعرابية. وطريقتي فيه أن أذكر آراء العلماء في المسألة الإعرابية عقب العنوان، تمهيدا لبيان رأي قطرب الذي خالفهم به، ثم أعقب على كلام قطرب، مع توضيح مدى قوته أو ضعفه صناعة ومعنى. وكان من نتائج هذه الدراسة: أ- الوقوف على بعض أسباب وصف بعض العلماء لقطرب بأنه صاحب شذوذ، ومنها انفراده ومخالفته لإجماع النحويين أو جمهورهم. ب- الوقوف على بعض الأسباب التي حملت قطرب على القول بهذه الأوجه الفريدة. ج- الوقوف على بعض الآراء التي لم تنسب إلى قطرب في كتب العلماء بعده. وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين."

"Thank goodness, prayer and peace for our Adnan prophet, and for His God and His Blessed Companion, either after. I stood on a detective copy of the book (Meaning of the Koran and Interpretation of the Problem of its Expression). To Mohamed Ibn Al-Mashir, called Al-Qutarab, from the very beginning to the Surah of Maryam, I found emblems in which the people of the grammars, expressionists and ex were at odds My way is to state the views of scientists on the expressionist issue after the title, as a prelude to the statement of the opinion of Qutrup that they disagreed with, followed by the words of Qutrup, explaining how powerful or weak it is and how meaningful it is. The results of this study included: A- To identify some of the reasons why some scholars have described Qatrab as an anomaly, including his own and his violation of the consensus of the novelists or their audience. B- To identify some of the reasons for saying these unique aspects. C- Evaluation of certain opinions not attributed to Qutrup in the books of scholars after him. And the last thing they said is, thank God, God."

ISSN: 2356-9050

عناصر مشابهة