القائد المصلح: رؤية قرآنية
| العنوان بلغة أخرى: |
The Reforming Leader is a Qur'anic Vision |
|---|---|
| المصدر: | حوليات آداب عين شمس |
| الناشر: | جامعة عين شمس - كلية الآداب |
| المؤلف الرئيسي: | الدهلكي، حميد علي راضي (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Radi, Hamid Ali |
| مؤلفين آخرين: | الأمين، إحسان عبدالأمير (م. مشارك) |
| المجلد/العدد: | مج49 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
مصر |
| التاريخ الميلادي: |
2021
|
| الشهر: | أكتوبر |
| الصفحات: | 95 - 118 |
| DOI: |
10.21608/AAFU.2021.214565 |
| ISSN: |
1110-7227 |
| رقم MD: | 1226344 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | AraBase, HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
12
| LEADER | 05610nam a22002657a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1974247 | ||
| 024 | |3 10.21608/AAFU.2021.214565 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b مصر | ||
| 100 | |9 654960 |a الدهلكي، حميد علي راضي |g Radi, Hamid Ali |e مؤلف | ||
| 245 | |a القائد المصلح: |b رؤية قرآنية | ||
| 246 | |a The Reforming Leader is a Qur'anic Vision | ||
| 260 | |b جامعة عين شمس - كلية الآداب |c 2021 |g أكتوبر | ||
| 300 | |a 95 - 118 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |a "بحثت في هذا الموضوع عن القائد المصلح كمفردة أساسية في عملية الإصلاح التي تحتضن بأركانها الأربعة، المبدأ الصالح وسماته، والقائد المصلح وصفاته، والأنصار المصلحون ودورهم، والبيئة الصالحة وأهميتها. وبحثت عن القائد المصلح باختصار، وقد تم توصيفه: بأنه الشخص المعد إعدادا إسلاميا ورساليا معمقا، ومؤمنا بمفاهيم الإسلام ومبادئه، وله ملكة دينية وأخلاقية، ومعرفة علمية شاملة في شؤون الدين والحياة، وقضايا العصر، مع اتصافه بصفات ذاتية كالشجاعة والكرم وأمثالها، وموضوعية كالتخطيط والتنظيم والضبط وغيرها، ورجاحة عقلية في قضايا السياسة والإدارة، والاقتصاد والاجتماع، والعلاقات، وأن يكون مستعدا لأداء مهمته، والوصول إلى أهدافه ومضحيا من أجل تحقيقها دون تأثر بعصبية، أو عنصرية، أو جماعة مذهبية، أو عرقية، أو أثنية، وأن تكون له نظرة استشرافية متفائلة لتحقيق أهداف نهضته، وأن يكون أمينا وحازما في قراراته، لكي يتغلب على كل مظاهر العنف، والفساد، والاسترخاء، وأن يكون شجاعا متحررا من عقدة الخوف والتردد من الآخرين، مهما كانت قوتهم ومكانتهم السياسية والاجتماعية، وفي الوقت نفسه أن يكون متواضعا، هادئا، ضابطا لنفسه، يعفو عن المسيء عند قدرته واستطاعته، وأن يكون خبيرا بمعرفة الرجال وتصنيفهم لتحييد المعادي منهم، وكسب المحايد، وتوظيف المؤيد، وأن يدرس بيئته ومحيطه فضلا عن دراسة بيئات من سبقه، ليستفيد من تجارب الماضين، ليؤسس للحاضر، ويستشرف المستقبل، هذا هو القائد المصلح المصطفى من الصالحين، والسائر على سنة الأنبياء والمرسلين، والقادة الرساليين، وهو معهم في دربهم الصعب المتصعب." | ||
| 520 | |b "In this regard, I discussed the reformed leader as a key element in the reform process that embraces its four pillars, the good principle and its characteristics, the reformed leader and his qualities, the reformers' supporters and their role, the good environment and its importance. And sought the leader reformer in short, and was characterized: as a person prepared Islamic and deep in the message, and the belief in the concepts of Islam and principles, and the culture of totalitarian, and has a religious and moral ownership, and comprehensive scientific knowledge in the affairs of religion and life, and issues of the age, with self-described qualities such as courage,, And objective in the form of planning, organization, discipline, etc., and a mental receptivity in the issues of politics, administration, economy, society, relations, and be prepared to perform his mission and reach his goals and sacrificed to achieve them without being affected by the nervousness or racism of a country or territory, Or to have a forward-looking, optimistic outlook to achieve the goals of his renaissance, to be honest and firm in his decisions, in order to overcome all manifestations of violence, corruption and relaxation, and to be courageous free of the complex of fear and hesitation of others, whatever their political and social strength and status. At the same time, be modest, calm, an officer for himself, pardon the abuser at his ability and ability, and be an expert knowledge of men and classification to identify the enemy of them, and gain neutrality, and the recruitment of the supporter, and study the environment and its surroundings in addition to study the environments of the past,, To establish the present, and envisions For the future, this is a reformer Mustafa leader of the righteous, and the stepper on the year of the prophets and messengers, and leaders Alrsaliyn, which is difficult with them trained Almtassab." | ||
| 653 | |a الفكر الإسلامي |a الإصلاحات الدينية |a القيم الأخلاقية |a القادة المصلحون | ||
| 773 | |4 الادب |6 Literature |c 007 |e Annals of the Faculty of Arts |f Ḥawliyyat Ādāb ’Āīn Šāms |l 004 |m مج49 |o 0673 |s حوليات آداب عين شمس |v 049 |x 1110-7227 | ||
| 700 | |9 654961 |a الأمين، إحسان عبدالأمير |g Abdul Amir, Ihsan |e م. مشارك | ||
| 856 | |u 0673-049-004-007.pdf |n https://aafu.journals.ekb.eg/article_214565.html | ||
| 930 | |d y |p y |q n | ||
| 995 | |a AraBase | ||
| 995 | |a HumanIndex | ||
| 999 | |c 1226344 |d 1226344 | ||
عناصر مشابهة
-
تجديد الخطاب الديني: رؤية لتأصيل المفاهيم
بواسطة: يونس، محمد منشور: (2017) -
من روائع الماضي: إصلاح العقيدة هو المنطلق لكل إصلاح
بواسطة: هراس، محمد خليل منشور: (2020) -
حركات الإصلاح بين المسيحية والإسلام: المسارات والمآلات
بواسطة: حامدي، سفيان منشور: (2021) -
البعد التعليمي في مسيرة الشيخ محمد الطاهر التليلي
بواسطة: ميموني، رضا منشور: (2021) -
الكندي وتأسيس خطاب فلسفي إسلامي وأثر الفكر الطهطاوي العقلاني التنويري على أرض الواقع
بواسطة: الوشاحي، محمد عبدالجليل عبدالصادق منشور: (2021)
