ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا









حديث: "ما أسكر كثيره فقليله حرام": دراسة حديثية فقهية تطبيقية

العنوان بلغة أخرى: Whatever Intoxicates is Forbidden, and a Little of It is Forbidden too: An Applied Jurisprudential Study
المصدر: مجلة الآداب
الناشر: جامعة ذمار - كلية الآداب
المؤلف الرئيسي: السليمان، عبدالعزيز بن محمد بن عبدالله (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Sulaiman, Abdul Aziz bin Muhammad
المجلد/العدد: ع22
محكمة: نعم
الدولة: اليمن
التاريخ الميلادي: 2022
الشهر: مارس
الصفحات: 39 - 78
DOI: 10.35696/1915-000-022-002
ISSN: 2616-5864
رقم MD: 1226696
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo, HumanIndex
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
سكر | مسكر | خمر | تداوي | شرب | Intoxication | Intoxicant | Wine | Medication | Consumption of Wine
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

27

حفظ في:
المستخلص: تناول هذا البحث حديث النبي صلى الله عليه وسلم: "ما أسكر كثيره فقليله حرام"، ودراسته دراسة حديثية فقهية تطبيقية، وتطرق إلى التعريف بالمسكر، وأدلة تحريمه من الكتاب والسنة والإجماع، ثم الدراسة الحديثية للحديث وشملت تخريجه، وعلة التحريم، والشرح الإجمالي للحديث، ثم الدراسة الفقهية لبعض أهم المسائل الفقهية المتعلقة بالحديث، وهي ضابط القليل من المسكر، وحكم التداوي به، وحكم إقامة الحد على تناول القليل منه، ثم التطبيقات القضائية في المسكر، ثم الخاتمة: وتضمنت أهم النتائج، ومنها: أن الأصل في تحريم المسكر ما ثبت في الكتاب والسنة والإجماع. وثبت صحة حديث النبي صلى الله عليه وسلم قال: "ما أسكر كثيره فقليله حرام"، بمجموع طرقه وشواهده. وعند النظر في علة التحريم في الحديث نجد أنها تتمثل في الإسكار. وتبين من معنى الحديث أن ما كان فيه قليل من خمر فإنه ينظر إن ظهرت آثار الخمر فيه من طعم، أو لون، أو سكر، فهو حرام، وإن لم تظهر، فإنه ليس بحرام؛ لأنه اضمحل وزال أثره. والراجح أن ضابط السكر أن يخلط في كلامه، فيأتي من الأقوال، والأفعال بما لا يعقل. ولا يجوز التداوي بالمسكر مطلقا. وترجح أن التحريم يشمل كل ما أسكر وخامر العقل سواء كان من عصير العنب أم من غيره. هذه أبرز نتائج البحث إجمالا.

This research deals with the hadith of the Prophet (may peace be upon him), who said: “Whatever intoxicates is forbidden, and a little of it is forbidden too”. The research first begins with the definition of an intoxicant substance and reviews the evidence for its prohibition from the Qur’an, sunnah and consensus. The second section of this research gives a brief review of the hadith including its transmission as well as its interpretation. The third section discusses the most important jurisprudential issues related to the hadith, such as the rulings on the consumption of a small amount of an intoxicating substance and the limits of its use for medication. The major findings suggest that every intoxicant is prohibited as proved by the Qur’an, the Sunnah and consensus.

ISSN: 2616-5864

عناصر مشابهة