ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الحماية الدستورية لحق التنوع الثقافي في العراق

العنوان بلغة أخرى: Constitutional Protection of the Right to Cultural Diversity in Iraq
المصدر: مجلة العلوم القانونية والسياسية
الناشر: جامعة ديالى - كلية القانون والعلوم السياسية
المؤلف الرئيسي: العبيدي، أحمد فاضل حسين (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Hussein, Ahmed Fadel
المجلد/العدد: مج9, ع2
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2020
الصفحات: 31 - 68
ISSN: 2225-2509
رقم MD: 1227103
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EcoLink, IslamicInfo
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
الحماية الدستورية | التنوع الثقافي | العراق | Constitutional Protection | Cultural Diversity | Iraq
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 06610nam a22002537a 4500
001 1974943
041 |a ara 
044 |b العراق 
100 |a العبيدي، أحمد فاضل حسين  |g Hussein, Ahmed Fadel  |e مؤلف  |9 212165 
245 |a الحماية الدستورية لحق التنوع الثقافي في العراق 
246 |a Constitutional Protection of the Right to Cultural Diversity in Iraq 
260 |b جامعة ديالى - كلية القانون والعلوم السياسية  |c 2020 
300 |a 31 - 68 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a يعد الحق في التنوع الثقافي من الحقوق التي بدأت الدساتير تحرص على إيرادها في نصوصها الدستورية أو في ديباجتها نظرا لأهمية هذا الحق، فهو الذي يؤكد على رغبة الشعوب في العيش المشترك واحترام الآخر المختلف في الدين أو اللغة أو العراق... إلخ. وهذا الحق مثله مثل بقية الحقوق يحتاج إلى حماية من الاعتداء عليه من قبل سلطة الدولة بإهدار هذا الحق أو انتهاكه أو إفراغه من محتواه الذي أكد عليه الدستور، وخير حماية لهذا المبدأ هي الحماية الدستورية فالدساتير أصبحت اليوم هي الملاذ للأفراد في حمايتهم من انتهاك السلطة لحقوقهم وحرياتهم، فالدساتير أصبحت تصاغ صياغة مفهومة لجميع الأفراد ومن خلالها يستطيع كل شخص أن يتعرف على حقوقه وحرياته. وإذا تأملنا في دستور العراق 2005 نجده قد سار على خطأ الدساتير الديمقراطية الحديثة إذ أكد من خلال نصوصه على مفهوم الحق في التنوع الثقافي من خلال النصوص الدستورية المؤكدة لهذا الحق، والنص في المادة (126) على الإجراءات المعقدة في تعديل الدستور ووضع حظر موضوعي على النصوص الدستورية المتعلقة بالحقوق والحريات بعدم جواز تعديلها إلا بعد فترة زمنية باعتباره نوع من الحماية الدستورية. أما بالنسبة إلى سلطات الدولة فنجد أن دستور 2005 قد وزع الاختصاصات بين السلطات الثلاث فمنح السلطة التشريعية الصلاحية في تشريع القوانين المتعلقة بالحق في التنوع الثقافي، وفعلا قامت السلطة التشريعية بإصدار القوانين المتعلقة بهذا الحق، أما بالنسبة للسلطة التنفيذية فمن خلال وزارات الدولة والدوائر التابعة للأمانة العامة لمجلس الوزراء قامت بعملها في توفير الحماية لحق التنوع من خلال إجراءاتها، كما أن السلطة القضائية المتمثلة في المحكمة الاتحادية العليا ومن خلال رقابتها على دستورية التشريع سوف تلغي كل قانون يشكل انتهاكا للحق في التنوع الثقافي. كما أوجد الدستور المفوضية العليا المستقلة لحقوق الإنسان كهيئة مستقلة تراقب الانتهاكات التي يمكن أن تقع في الحقوق والحريات ومنها الحق في التنوع الثقافي. 
520 |b The right to cultural diversity is one of the rights that constitutions have begun to ensure including them in their constitutional texts or in their contents due to the importance of this right. It actually confirms the people's desire for coexistence and respect for others who differ in religion, language, or race... etc. This right, like all other rights, needs protection from being abused by the state’s authority by wasting this right, violating it, or emptying it from its content which the constitution affirms. The best protection for this principle is constitutional protection. It has become a formulation that is understandable to all individuals, through which every person can learn about his rights and freedoms. If we look at the 2005 constitution of Iraq, we find that it has followed the path of modern democratic constitutions. It affirmed through its texts the concept of the right to cultural diversity through the constitutional texts affirming this right and the text in Article (126) on complex procedures in amending the constitution. An objective ban was imposed on constitutional texts related to rights and freedoms that are not permissible to amend until after a period of time as a kind of constitutional protection. As for the state authorities, we find that the 2005 constitution has distributed the powers between the three authorities and granted the legislative authority the power to legislate laws related to the right to cultural diversity. Indeed, the legislative authority has issued laws related to this right. As for the executive authority, it is through the state ministries and departments of the General Secretariat of the Council of Ministers which has carried out its work in providing protection for the right of diversity through its procedures. As for the judicial authority represented by the Federal Supreme Court, and through its monitoring of the constitutionality of legislation, will cancel every law that violates the right to cultural diversity. The constitution also created the Independent High Commission for Human Rights as an independent body that monitors violations of rights and freedoms, including the right to cultural diversity. 
653 |a التنوع الثقافي  |a الثقافة العراقية  |a الحماية الدستورية  |a الدستور العراقي  |a القانون العراقي 
692 |a الحماية الدستورية  |a التنوع الثقافي  |a العراق  |b Constitutional Protection  |b Cultural Diversity  |b Iraq 
773 |4 العلوم السياسية  |6 Political Science  |c 002  |e Journal of Juridical and Political Science  |f Mağallaẗ al-ʿulūm al-qānūniyyaẗ wa-al-siyāsiyyaẗ  |l 002  |m مج9, ع2  |o 2386  |s مجلة العلوم القانونية والسياسية  |v 009  |x 2225-2509 
856 |u 2386-009-002-002.pdf 
930 |d n  |p y  |q n 
995 |a EcoLink 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 1227103  |d 1227103