العنوان بلغة أخرى: |
الحداثة والتجربة الشخصية في رواية أليس ووكر: اللون الأرجوني |
---|---|
المصدر: | مجلة بحوث اللغات |
الناشر: | جامعة تكريت - كلية التربية للبنات |
المؤلف الرئيسي: | عبدالصمد، زيار سركوت (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Abdulsamad, Zhiar Sarkawt |
مؤلفين آخرين: | البنا، جوان عبدالله (م. مشارك) |
المجلد/العدد: | مج5, ع1 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
العراق |
التاريخ الميلادي: |
2021
|
الصفحات: | 52 - 72 |
ISSN: |
2616-6224 |
رقم MD: | 1227752 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | الإنجليزية |
قواعد المعلومات: | AraBase, HumanIndex |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
النسوية | التحرر | الإضطهاد | الأمريكيين من أصل افريقي | الهوية الذاتية | التجربة الشخصية | Womanism | Liberation | Oppression | Self-Identity | African American | Personal Experiment
|
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 06670nam a22002657a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 1975793 | ||
041 | |a eng | ||
044 | |b العراق | ||
100 | |9 655695 |a عبدالصمد، زيار سركوت |g Abdulsamad, Zhiar Sarkawt |e مؤلف | ||
245 | |a Modernity and Personal Experiments in Walker’s The Color Purple (1982) | ||
246 | |a الحداثة والتجربة الشخصية في رواية أليس ووكر: |b اللون الأرجوني | ||
260 | |b جامعة تكريت - كلية التربية للبنات |c 2021 | ||
300 | |a 52 - 72 | ||
336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
520 | |a يتم تعريف النساء في العصر الحديث على أنهن ثوريات ومعارضات للتمثيل التقليدي لحياتهن. أليس ووكر (فبراير 1944-) الحائزة على جائزة بوليتزر، روائية وناقدة وشاعرة أمريكية من أصل أفريقي دافعت بقوة عن الجهود الحداثوية للمرأة والحقوق المدنية للأمريكيين من أصل أفريقي في أعمالها. تستكشف روايتها "اللون الأرجواني" (1982) تجربة الإناث الأمريكيات من أصل أفريقي من خلال حياة الراوي في الرواية ونضالاته. يميز أن "اللون الأرجواني" هو سمة الحالة النفسية للبطالة بينما تكافح من أجل الحد الأدنى من حقوقها في أن تكون امرأة، وأن تكون سوداء. بطلة رواية "سيلي" هي ثورية ومعادية للتقاليد. عكست الراوية ووكر تجربتها الشخصية في "اللون الأرجواني" من خلال المعاناة والحياة المؤلمة للشخصيات النسائية في الرواية نفسها. تجمع ووكر من خلال مصطلح "النسوية"، وهو مصطلح صاغته بنفسها يمثل النسوية السوداء، بين العناصر الهامة في الرواية "اللون الأرجواني" وهي أهمية التاريخ والتراث الأسود ومركزية الإبداع والكفاءة الأنثوية في ذلك التراث، والتي غالبا ما يرمز إليها باللحف، والتآخي والتحرر والهوية الذاتية والوعي المزدوج والرموز الأخرى. علاوة على ذلك من خلال عرض حالة المرأة الأمريكية من أصل أفريقي المضطهدة مرتين، لأنها تعرضت للتمييز العنصري والجنسي المزدوج من قبل الأمريكيين، من ناحية من قبل الأمريكيين البيض، ومن ناحية أخرى، من قبل نظرائهم الذكور السود. يعد أسلوب الرسائل لـ "اللون الأرجواني" سمة أساسية في أعمال الأدب الحديث. تستخدم الرسائل لإظهار حياة بطلة الرواية "سيلي" وشخصيات أخرى للقراء. علاوة على ذلك في رواية "اللون الأرجواني" تستخدم الكاتبة ووكر الميزة الأدبية الأفريقية الأمريكية الحديثة جدا وهي "قصة العبيد الجدد". من خلال هذه الميزة، تعرض مكانة شخصياتها النسائية السوداء التي لا تزال مستعبدة في العصر الحديث لخلق التقابل بين روايات زميلاتها من النساء السود المضطهدات وروايات العبيد للأمريكيين الأفارقة المستعبدين مثل هارييت جاكوبس وسوجورنر تروث. | ||
520 | |b Women in the modern era have been defined as being revolutionary and opposed to the traditional representation of their lives. Alice Walker (February 1944-) a Pulitzer Prizewinning figure is an African-American novelist, critic and poet who has vigorously defended women's modernist innovations and African American civil rights in her works. Her novel The Color Purple (1982) explores the African American female experience through the life and struggles of the narrator of the novel. What distinguishes The Color Purple is the very feature of psychological state of the heroine whilst struggling for her minimal rights of being a woman and black. The heroine of the novel Celie is revolutionary and anti-traditional. Walker planted her own personal experience within The Color Purple through the sufferings and traumatic life of the female characters. Walker through "Womanism", a term coined by herself representing Black feminism, combines critical elements in The Color Purple, namely the importance of black history and heritage and the centrality of female creativity and competence in that heritage, which are often symbolized by quilts, sisterhood, liberation, self identity, double consciousness and other symbols. Further through exhibiting African American woman’s twice-oppressed state, as they were double-discriminated racially and sexually by Americans, on the one hand by white Americans, on the other, by their fellow black male counterparts. The epistolary style of The Color Purple is probably an essential feature of modern literary output. The letters are used to manifest Celie and other characters’ lives to readers. Furthermore, within The Color Purple, Walker employs the very modern African American literary feature which is "Neo-Slave Narrative". Through Neo- Slave Narrative, she displays her black female characters’ still enslaved status in the modern era to form a juxtaposition between narrations of her fellow oppressed black women and Slave-Narrations of enslaved African Americans like Harriet Jacobs and Sojourner truth. | ||
653 | |a الأدب الإنجليزي |a الأدباء الإنجليز |a رواية أليس ووكر |a النقد الأدبي |a اللون الأرجوني | ||
692 | |a النسوية |a التحرر |a الإضطهاد |a الأمريكيين من أصل افريقي |a الهوية الذاتية |a التجربة الشخصية |b Womanism |b Liberation |b Oppression |b Self-Identity |b African American |b Personal Experiment | ||
700 | |9 655697 |a البنا، جوان عبدالله |g Albanna, Juan Abdullah |e م. مشارك | ||
773 | |4 اللغة واللغويات |6 Language & Linguistics |c 017 |e Journal of Language Studies |f Mağallaẗ buḥūṯ al-luġaẗ |l 001 |m مج5, ع1 |o 2355 |s مجلة بحوث اللغات |v 005 |x 2616-6224 | ||
856 | |u 2355-005-001-017.pdf | ||
930 | |d n |p y |q n | ||
995 | |a AraBase | ||
995 | |a HumanIndex | ||
999 | |c 1227752 |d 1227752 |