ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الإمام عفان بن مسلم الصفار ت 220 و منهجه في التلقي و الأداء و النقد

المصدر: مجلة العلوم الشرعية
الناشر: جامعة القصيم
المؤلف الرئيسي: الصياح، علي بن عبدالله (مؤلف)
المجلد/العدد: مج 3, ع 1
محكمة: نعم
الدولة: السعودية
التاريخ الميلادي: 2010
التاريخ الهجري: 1431
الشهر: يناير / محرم
الصفحات: 35 - 83
ISSN: 1658-4066
رقم MD: 122811
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

39

حفظ في:
المستخلص: • إمامه عفان بن مسلم في علم الحديث، ودقة المنهج الذي سلكه في التلقي والأداء والنقد فالكتابة فيه تخدم جانب تصور علم الحديث في نشأته الأولي، والحركة الحديثية في تلك الفترة، وتبين طرق النقاد في كشف الأخطاء. • وجود بعض الجوانب المشكلة في ترجمة عفان والتي تحتاج إلى بحث ونظر وتأمل سواء في ذلك الطعون الموجه إليها أو بعض الآراء الحديثية التي تحتاج إلى مناقشة. • على المزايا العلمية التي اتصف بها عفان، والمنهج الرصين الذي سلكه لم أجد من كتب عنه وأبرز هذا المنهج. أبرز النتائج: من أبرز النتائج التي توصل إليها الباحث • بين البحث جميع جوانب الشخصية للإمام عفان بن مسلم بدءا من اسمه ونسبه وكنيته ومولده ووفاته وموطنه، ورحلته، وشيوخه وتلاميذه وثناء الأئمة عليه، وصفاته الخلقية من القوة في الحق والأمانة وغير ذلك. • أجاب البحث عن جميع الطعون التي وجهت لعفان مع دراسة تحليلية نقدية لهذه الطعون، والتي لم تؤثر فيه كما تقدم تحقيقه. • بيّن البحث طريقة أصحاب الكتب الستة في الرواية عنه؛ خاصة رواية الإمام البخاري عنه صحيحة، مع التنبيه أنه إذا أطلق عفان في الكتب الستة فهو: عفّان بن مسلم الصفار، فلا يوجد في الكتب الستة من اسمه عفان إلا إمامنا هذا. • من خلال ترجمة عفان ومنهجه النقدي وشدة توقيه وتحريه يبين للباحث أنه ممن يوصف بأنه لا يروي إلا عن ثقة. • يلحظ أن منهج عفان الحديثي منهج مترابط متكامل يأخذ بعضه برقاب بعض، ففي باب السماع من شيوخه والتحمل نجد أنه يحرص على الإملاء من الشيخ، ثم يعرض على الشيخ، مع العناية والتدقيق في ألفاظ التحمل، وألفاظ المتن، مع كثرة أسئلة في هذا الباب ربما تجعل بعض شيوخه يتذمر منه، ويصفه بأنه ثقيل الظل، ثم في باب الأداء نجد عنايته الكبيرة بأداء ألفاظ التحمل كما سمعها وحققها وكذلك ألفاظ المتون، وكثيرا ما يبين أصحاب الكتب تدقيق عفان في ألفاظ المتون في زيادة كلمة أو حذفها أو تبديلها ونحو ذلك، ثم في باب نقد الرواة والمرويات نجد عنده بعض التشدد في نقد الرواة والمرويات وربما يكون هذا التشدد في مسائل قد تغتفر للراوي أحيانا مثل: بعض ألفاظ التحمل وبعض ألفاظ المتون، التي لا يترتب عليه أثر في المعني أو الحكم والتي يصعب الاحتزاز منها عادة.

1. Affan bin Muslim and his being a considerate Imam in Hadeeth and its science and his accuracy in receiving and criticizing all are good reasons to use the research about him to build a complete image about the hadeeth science in its first stage. 2. There are some issues that need to be solved in the previous versions of research about him. 3. There are no considerate works that approaches him as a subject of their researches, despite his being an Imam in the hadeeth science and his good scientifically followed method. Results of the research: 1. The research covered all character related information, his history, his teachers "Imams", the praises that he was given from some well known Imams in Hadeeth and his Outstanding morality. 2. The research helps in clarifying some of raised issues and Gives answers to them. 3. The research explained the way the Six Books Writers narrate about him, especially the way that was followed by Imam Al-Bokhari, as shown in the course of the Research. 4. The research confirms that Imam Affan doesn't narrated but from trust worthy narrators. 5. It's noticed that Imam Affan's method of narrating is perfect and highly connected, as shown during the course of the research whether in the Listening "receiving" chapter or In the performing chapter and the way he constantly takes care of the exact text terms, and also in the Narrators and what's Narrated chapter.

ISSN: 1658-4066

عناصر مشابهة