| LEADER |
04047nam a22002417a 4500 |
| 001 |
1978063 |
| 024 |
|
|
|3 10.21608/JARTS.2021.49380.1027
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|9 490297
|a شاهين، أحمد وفيق السيد
|e مؤلف
|
| 242 |
|
|
|a The Foundations of The Fatwa in The Book “Al-Muwafaqat Fi Usul Al-Sharai'a” by Al-Shatibi “D. 790 AH.”
|
| 245 |
|
|
|a أسس الفتوى في كتاب "الموافقات في أصول الشريعة" للشاطبي "ت. 790 هـ."
|
| 260 |
|
|
|b جامعة القاهرة - كلية الآداب
|c 2021
|g أكتوبر
|
| 300 |
|
|
|a 57 - 88
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a اقتصر الحديث في هذا البحث على أهم ركائز الفتوى عند الإمام الشاطبي؛ وذلك لوجود علاقة قوية بينها وبين واقع الفتوى، وهو أمر من شأنه الإسهام في الارتقاء بالفتوى إلى درجة التأثير لتتكيف حياة الناس أفرادا وجماعات مع الأحكام الشرعية. وقد أظهر البحث في ذلك الموضوع كيف حدد الإمام الشاطبي في كتابه (الموافقات) المقومات والأصول التي ترتكز عليها الفتوى، وكشف البحث عن أهم الصفات التي حددها الإمام الشاطبي، والتي يجب أن يتصف بها حتى المفتي حتى يكون مؤهلا للفتوى. وقد أثبت البحث أن الشاطبي- في نهجه هذا- قد وضع الأسس العلمية، وحدد المرتكزات الأساسية والضوابط الشرعية للفتوى. وقد تمثلت تلك الركائز فيما يلي: ** الأساس الأول: المفتي قائم في الأمة يقوم مقام النبي- صل الله عليه وسلم. ** الأساس الثاني: الفتوى من المفتي تحصل من جهة القول، والفعل، والإقرار. ** الأساس الثالث: عدم صحة الفتوى من مخالف لمقتضى العلم. ** الأساس الرابع: المفتي البالغ ذروة الدرجة هو الذي يحمل الناس على المعهود الوسط فيما يليق بالجمهور؛ فلا يذهب بهم مذهب الشدة، ولا يميل بهم إلى طرف الانحلال.
|
| 520 |
|
|
|b The discussion in this research is limited to the most important pillars of the fatwa of Imam Al-Shatibi; this is due to the presence of a strong relationship between his fatwa and the reality of fatwa, which contributes to raising the fatwa to a degree of influence in order to adapt to the needs of the people. The study shows how Imam Shatby in his book Approvals identifies the components and assets that underpin the fatwa, as well as the most important qualities that the mufti should have in order to be eligible for an advisory opinion. The research proves that Al-Shatiby - in his approach -laid the scientific foundations, and identified the main pillars, and constraints and regulations of the fatwa. Those pillars are as follows: First, the mufti has the stands in the position of the Prophet (PBUH) in his nation. Second, the fatwa from the mufti is obtained in terms of speech, action, and affirmation. Third, the invalidity of a fatwa that goes against the requirements of science. Fourth, a mufti who has reached the peak of his knowledge is the one whose fatwa lies at an intermediary stage.
|
| 653 |
|
|
|a الفتوى
|a الإفتاء
|a المفتي
|a كتاب "الموافقات في أصول الشريعة"
|a الشاطبي، إبراهيم بن موسى بن محمد اللخمي، ت. 790 هـ.
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 008
|e Bulletin of the Faculty of Arts
|f Maǧallaẗ Kulliyyaẗ al-ādāb
|l 008
|m مج81, ج8
|o 0415
|s مجلة كلية الآداب
|v 081
|x 1012-6015
|
| 856 |
|
|
|u 0415-081-008-008.pdf
|n https://jarts.journals.ekb.eg/article_152864.html
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 1229735
|d 1229735
|
