ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > مواجهة سرديات الإرهاب:...>مارك

مواجهة سرديات الإرهاب: فهم وتفكيك الرواية

المصدر: مجلة السياسة الدولية
الناشر: مؤسسة الاهرام
المؤلف الرئيسي: ياسين، عبير محمد (مؤلف)
المجلد/العدد: س56, ع226
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2021
الشهر: أكتوبر
الصفحات: 218 - 225
ISSN: 1110-8207
رقم MD: 1229984
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EcoLink
مواضيع:
الإرهاب الدولي | مكافحة الإرهاب | التطرف الفكري | تنظيم القاعدة | تنظيم داعش
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 02286nam a22002057a 4500
001 1978370
041 |a ara 
044 |b مصر 
100 |a ياسين، عبير محمد  |e مؤلف  |9 333518 
245 |a مواجهة سرديات الإرهاب:  |b فهم وتفكيك الرواية 
260 |b مؤسسة الاهرام  |c 2021  |g أكتوبر 
300 |a 218 - 225 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e "سلط المقال الضوء على موضوع بعنوان مواجهة سرديات الإرهاب...فهم وتفكيك الرواية. ناقش السردية الكبرى للإرهاب ويقصد بها القصص والأيديولوجيات والمرئيات التي يتم توزيعها لتبرير العنف أو الدفع إلى استخدامه من أجل تحقيق أهداف محددة. وأشار إلى السردية المتطرفة ووسائل الإرهاب وقسمها إلى سردية القاعدة (جهاد الفرد وانتقام الأمة)، سردية داعش (الدولة المنتصرة والعصر الذهبي)، سردية طالبان (العنقاء وحتمية الانتصار)، سردية اليمين المتطرف (العنف ومجتمع النخبة النقية). وتطرق إلى فرص ومخاطر السرديات المضادة واشتمل على متطلباتها، السرديات والفاعلية والجدل الممتد. واختتم المقال بالتأكيد على أهمية مواجهة السرديات الإرهابية من خلال فهم مكوناتها وأساليبها والخطاب المستخدم والوسائل المناسبة في مواجهة جمهور الجماعات الإرهابية القائم والمحتمل. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022" 
653 |a الإرهاب الدولي  |a مكافحة الإرهاب  |a التطرف الفكري  |a تنظيم القاعدة  |a تنظيم داعش 
773 |4 العلوم السياسية  |6 Political Science  |c 033  |e Journal of International Politics  |f Al-Siyāsaẗ al-Dawliyyaẗ  |l 226  |m س56, ع226  |o 0868  |s مجلة السياسة الدولية  |v 056  |x 1110-8207 
856 |u 0868-056-226-033.pdf 
930 |d n  |p y  |q n 
995 |a EcoLink 
999 |c 1229984  |d 1229984 

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.