المصدر: | مجلة كلية التربية بالمنصورة |
---|---|
الناشر: | جامعة المنصورة - كلية التربية |
المؤلف الرئيسي: | أبو الفضل، أحمد عبدالسلام محمد (مؤلف) |
المجلد/العدد: | ع116, ج1 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
مصر |
التاريخ الميلادي: |
2021
|
الشهر: | أكتوبر |
الصفحات: | 2 - 95 |
ISSN: |
1110-9777 |
رقم MD: | 1230909 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | EduSearch |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه، وتابعيهم بإحسان إلى يوم الدين. وبعد،،، فهذا ملخص بحث بعنوان: «الآيات القرآنية الواردة في الحكم بغير ما أنزل الله وموقف المفسرين منها منذ عصر الصحابة والتدوين إلى العصر الحديث»، عرضت فيه لأقوال المفسرين حول قوله تعالى: (وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ، الظالمون، الفاسقون) الآيات: ٤٤، ٤٥، ٤٧، من سورة المائدة، وقد استلزم هذا بيان معنى الكفر وأقسامه، وبيان خطورة الحكم به، وضوابطه، مع بيان وتوضيح لبعض الذنوب التي يطلق عليه لفظ الكفر. وقد عرضت لأقوال المفسرين حول هذه الآيات الثلاث، منذ عصر الصحابة وتدوين التفسير إلى عصرنا هذا، وقد تبين من مناهج المفسرين فيها أنها تنتظم في اتجاهين: الأول: اتجاه من يجري ألفاظ الآيات الثلاث على ظاهرها ويحكم بالتكفير المطلق المخرج من الملة، الثاني: وعليه جمهور المفسرين والعلماء، وهو اتجاه يرى عدم إطلاق لفظ الكفر إلا بعوارض مكفرة، كأن يكون الحاكم بغير ما أنزل الله جاحدا، أو مستحلا، أو مستهينا، وقد أيد هذا الاتجاه جمهور علماء الأمة من غير المفسرين، كالمحدثين والفقهاء وغيرهم. وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. |
---|---|
ISSN: |
1110-9777 |