| المستخلص: |
ظهر التناسخ عند يوسف إدريس ظهورا واضحا فقد أبدع يوسف إدريس في توظيف التناسخ في مسرحه حتى إنه وظف كل أنواع التناسخ في مسرحه توظيفا رائعا، فقد جاءت كل مسرحياته بها أنواع التناسخ المختلفة، التي كانت لها الدور في إضفاء ميزة خاصة في مسرحه عن أي مسرح آخر لكاتب آخر. يعد يوسف إدريس الأول الذي جاءت مسرحياته جميعها بها تناسخ سواء كان تناسخ من حيث الحلم بالمدينة الفاضلة أم تناسخ من نوع أخر من أنواع التناسخ التي أضفت على مسرح يوسف إدريس كثيرا من الغموض والإثارة والخيال الرائع الذي يتمتع به القارئ عندما يقدم على قراءة مسرحياته، فهي تقوم بنقل القارئ من المجتمع الذي يعش فيه إلى الخيال والحلم الذي يتمنى أي فرد أن يحققه، فبهذا تشبع القارئ من الغوص في أحلامه والاستمتاع به، لأن يوسف إدريس ينقل الواقع من خلال مسرحياته، حيث إن شخصياته كانت تحلم بحياة رائعة جميلة بعيدا عن الزيف والظلم الذي يعيش فيه العالم، فأي قارئ يقرأ المسرحيات يحس بأنه يغوص في عالم الحلم الذي يتمنى أن يعيش فيه، فكل فرد في المجتمع يحلم ولكن نتساءل هل أحلامنا متشابهة، فمن وجهة نظري أن أحلام البشر جميعا متشابهة باختلاف شكل الحلم، أي أننا نتشابه في أننا نريد أن نحيا حياة رائعة يسودها الحب والمودة والإخاء، لهذا كانت أحلام كل شخصيات يوسف إدريس شبيهه بأحلام القارئ الواقعية. وقد قام البحث على مسرحيتين هما مسرحية جمهورية فرحات ومسرحية الفرافير، وقد توصل البحث إلى الشخصيات تتناسخ بأحلامهما مع أحلام أفلاطون، فجمهورية فرحات من عنوانها ومن حلم شخصياتها تؤكد أنها مطابقة لجمهورية أفلاطون، أما الفرافير ففي داخلها إمبراطورية يحلم بها فرفور مطابقة تماما لجمهورية أفلاطون، ومن خلال ذلك يتضح من البحث أن كل أحلام شخصيات يوسف إدريس ما هي إلا تناسخ لأحلام الفلاسفة وبالأخص أفلاطون وتوضح لنا أن الأحلام من قديم الزمان وهي تتناسخ مع بعضها البعض، فكل فرد في المجتمع يحلم بحياة رائعة وبتغير المجتمع الذي يعيش فيه إلا الأفضل، أي أن كل فرد يحلم بمجتمع يسوده الحب والإخاء بعيدا عن الزيف والقهر، لذلك استطاع يوسف إدريس أن يكون أول كاتب يوظف التناسخ في المسرح .
Reincarnation appeared in Youssef Idris clearly, as Youssef Idris excelled in employing reincarnation in his theater so that he employed all kinds of reincarnation in his theater a wonderful employment, as all his plays came with different types of reincarnation, which had a role in giving a special advantage in his theater than any other theater For another writer. Youssef Idris is the first who all his plays came with reincarnation, whether it was reincarnation in terms of a dream about the utopian city or another kind of reincarnation, and other types of reincarnation that added to the Youssef Idris theater a lot of mystery, excitement and wonderful imagination that the reader enjoys when he reads his plays. You transfer the reader from the society in which he lives to the imagination and the dream that any individual wishes to achieve, thus saturating the reader from diving into his dreams and enjoying them, because Yusef Idris conveys reality through his plays, as his characters were dreaming of a beautiful wonderful life away from the falsehood and injustice that Where the world lives, Any reader who reads plays feels that he is diving into the world of the dream in which he wishes to live, for everyone in society dreams, but we wonder whether our dreams are similar, from my point of view that all human dreams are similar in different form of dream, that is, we are similar in that we want to live a wonderful life that prevails Love, affection and brotherhood. That is why the dreams of all Youssef Idris' personalities were similar to the reader's realistic dreams. The research was based on two plays, the play of the Republic of Farhat and the play of Farafir, and the research found that the characters in their dreams are intertwined with those of Plato. In the meantime, it is clear from the research that all the dreams of the personalities of Youssef Idris are not the reincarnation of the dreams of the philosophers, especially Plato, and it shows us that dreams from ancient times are intertwined with each other. An individual dreams of a society dominated by love and brotherhood away from falsehood and oppression, so Youssef Idris was able to be the first writer to employ reincarnation in the theater.
|
