الميزان في سلوكيات الإنسان
| المصدر: | التوحيد |
|---|---|
| الناشر: | جمعية أنصار السنة المحمدية |
| المؤلف الرئيسي: | عثمان، عبدالوارث (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | س51, ع601 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: |
مصر |
| التاريخ الميلادي: |
2021
|
| التاريخ الهجري: | 1443 |
| الشهر: | محرم |
| الصفحات: | 41 - 43 |
| رقم MD: | 1231947 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
3
| المستخلص: |
سلط المقال الضوء على موضوع بعنوان الميزان في سلوكيات الإنسان. الميزان من سلوكيات الإنسان، يعنى التوافق في هذه السلوكيات سلباً وإيجاباً ويظهر ذلك في دعاء النبي صلى الله عليه وسلم (اللهم إني أسألك خشيتك في الغيب والشهادة وكلمة الحق في الرضا والغضب، والقصد في الفقر والغنى، ومن أساليب التوافق التام بين الوظائف النفسية المختلفة ألا نفكر في أمر ما بطريقة معينة ثم نسلك طريقاً آخر، كما أنه مما يخل بالتوافق النفسي أن يقول المرء غير ما يفعل أو يفعل غير ما يقول. وكشف المقال عن أن التوافق النفسي الداخلي معناه خلو المرء من تعدد الاتجاهات الداخلية المختلفة وتضاربها وتعارضها، وذكر أنه حتى نعي الترابط بين صحة النفس وصحة البدن نرى أن وحدة الإنسان هي في مزاج الوحدة الجسمية والوحدة النفسية. واختتم المقال بأن مثل هذه المعايير الإيمانية التي تحقق التوازن النفسي للإنسان ليست وقفاً على طائفة دون أخرى من الناس ولكنها معايير عامة يتفق في انتهاجها الجميع بفطرتهم النفسية التي تميز بين الخبيث والطيب والغث والسمين. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022 |
|---|
عناصر مشابهة
-
وجهة التدين وعلاقتها بالصحة النفسية لدى الأخصائيين الاجتماعيين في مدارس مسقط
بواسطة: المصلحية، أحلام بنت أحمد بن راشد منشور: (2021) -
الهدم والتخريب: ظاهرة سلبية في حياة الفرد والجماعة
بواسطة: سبع، خلف علي خلف منشور: (2018) -
سمو الذات لدى طلبة الجامعة في ضوء بعض المتغيرات
بواسطة: العبيدي، عفراء إبراهيم خليل إسماعيل منشور: (2016) -
النمذجة البنائية للعلاقات بين التنظيم الذاتي للانفعالات والهناء النفسي والرضا الوظيفي لدى العاملين لإدارة جامعة الإسكندرية
بواسطة: البنا، عادل السعيد إبراهيم منشور: (2021) -
السلوك الاجتماعي الإيجابي وعلاقته بالانفتاح على الخبرة لدى طلبة الجامعة
بواسطة: أحمد، بشرى عثمان منشور: (2022)
