العنوان بلغة أخرى: |
Sources of Sufi Ethics |
---|---|
المصدر: | مجلة الساورة للدراسات الإنسانية والاجتماعية |
الناشر: | جامعة طاهري محمد بشار - کلیة العلوم الإنسانیة والاجتماعیة |
المؤلف الرئيسي: | عبدالقادر، سلطانى (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Abdelkader, Soltani |
مؤلفين آخرين: | حفيان، محمد (م. مشارك) |
المجلد/العدد: | مج7, ع1 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
الجزائر |
التاريخ الميلادي: |
2021
|
الصفحات: | 11 - 32 |
DOI: |
10.51993/2221-007-001-001 |
ISSN: |
2676-2153 |
رقم MD: | 1232091 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | EduSearch, HumanIndex |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
التصوف | الأخلاق | المصادر | الاستمداد | النهضة | الإصلاح | المجتمعات الإسلامية | Sufism | Ethics | Sources | Derivation | Renaissance | Repair | Islamic Societies
|
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
تمثل الأخلاق أهم مكونات الفكر الصوفي الإسلامي، لذلك يقوم البحث الحالي على محاولة كشف مصادر هذه الأخلاق، من خلال تتبع نصوص التصوف الإسلامى في مصادرها الأصيلة، واستخراج المصادر التي يستمد الصوفية منها أخلاقهم، والهدف يتمثل في الاستفادة من تلك المصاد في استنباط الأخلاق، أو محاولة لفهم حقائقها، أو استثمار تلك الأخلاق في عملية الإصلاح أو النهضة التي تعرفها المجتمعات الإسلامية. وقد توصل البحث إلى أن التصوف كمنظومة فكرية تستمد أخلاقها من معاني الأسماء الحسنى الإلهية بطريق الاستدلال والاعتبار، ومن السيرة العلمية والقولية للنبي صلى الله عليه وسلم، بطريق القدوة والمثال، كما يعتبر الشيخ واسطة في سلسلة التلقي الصوفي للأخلاق؛ بصفته الموجه والمثال الحي الذي يربي المريد بالهمة والحال. إضافة إلى الإلهام كمصدر يتلقى منه الصوفية الأخلاق والمعاملات التي ترد عليهم Ethics is the most important component of Islamic Sufi, thought, Therefore, the article is based on an attempt to uncover the sources of these ethics, By tracing the texts of Islamic mysticism in its original sources, And extract the sources from which Sufism derives their ethics, or they are stated as their sources, With the aim of making use of these sources in extracting ethics, Or an attempt to understand its facts, or to invest those ethics in the process of reform or renaissance that Islamic societies want. The research has concluded that Sufism as an intellectual system derives its ethics from the meanings of the divine good names by means of inference and consideration, And from the practical and theological biography of the Prophet, peace and blessings be upon him, as a model and example, The sheikh is also considered a mediator in the chain of Sufi reception of ethics, As the guide, guide and living example, who educates the disciple by example and situation. In addition to inspiration as a source from which Sufis receive the ethics and dealings they receive. |
---|---|
ISSN: |
2676-2153 |