ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







أصول المنهج التفسيري عند الإمام الطحاوي في تفسيره أحكام القرآن

العنوان بلغة أخرى: The Origins of the Exegetical Approach of Imam Al-Tahawi in his Interpretation of the Provisions of the Qur’an
المصدر: المجلة الدولية للعلوم الإنسانية والاجتماعية
الناشر: كلية العلوم الإنسانية والاجتماعية
المؤلف الرئيسي: إسماعيل، خالد عيفان (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Ismail, Khaled Aifan
المجلد/العدد: ع28
محكمة: نعم
الدولة: لبنان
التاريخ الميلادي: 2021
الشهر: ديسمبر
الصفحات: 133 - 146
ISSN: 2708-5414
رقم MD: 1232447
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch, HumanIndex
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
المنهج التفسيري | الإمام الطحاوي | أحكام القرآن | Exegetical Approach | Imam Al-Tahawi | Provisions of the Qur'an
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

15

حفظ في:
LEADER 04309nam a22002537a 4500
001 1981023
041 |a ara 
044 |b لبنان 
100 |9 576986  |a إسماعيل، خالد عيفان  |e مؤلف  |g Ismail, Khaled Aifan 
245 |a أصول المنهج التفسيري عند الإمام الطحاوي في تفسيره أحكام القرآن 
246 |a The Origins of the Exegetical Approach of Imam Al-Tahawi in his Interpretation of the Provisions of the Qur’an 
260 |b كلية العلوم الإنسانية والاجتماعية  |c 2021  |g ديسمبر 
300 |a 133 - 146 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a لقد هيأ الله تعالى لهذه الأمة رجالا صنعوا رفعتها، وبنوا مفاخرها، وأعلوها إلى سامي مجدها، حتى كانت خير أمة أخرجت للناس، ومن هؤلاء الأعلام من خدموا القرآن الكريم، وبذلوا الغالي والنفيس، لبيان أسراره، وسبر أعماق أغواره، ومن أبرزهم الإمام (أبو جعفر احمد بن محمد الطحاوي ت 321هـ)، ذلك العالم الجليل، والبحر الكبير، الذي عرف بتأليفه لكتابه في (تفسير أحكام القرآن الكريم). وقد اقتضت طبيعة البحث أن اجعله في مقدمة ومبحثين، وخاتمة. أما المبحث الأول: فجعلته في مطلبين، عرضت في المطلب الأول ترجمة موجزة للإمام الطحاوي، وأما المطلب الثاني فتناولت فيه منهج الإمام الطحاوي في تفسيره. أما المبحث الثاني: فكان في خمس مطالب، وهي الأسس التي اعتمدها في تفسيره وهي تفسيره القرآن بالقرآن، والقرآن بالسنة النبوية الشريفة، وتفسير القرآن بأقوال الصحابة (رضي الله عنهم)، وتفسير القرآن بأقوال التابعين، وتفسيره القرآن باللغة. 
520 |b God Almighty has prepared for this nation men who made its glory, built its glories, and elevated it to the most exalted of its glory, until it was the best nation brought out to people, and among these figures are those who served the Noble Qur’an, and sacrificed the most precious and precious, to explain its secrets, and probe the depths of its depths, and among the most prominent of them is Imam (Abu Jaafar) Ahmed bin Muhammad al-Tahawi, d. 321 AH), that venerable scholar, and the great sea, who was known for authoring his book (interpretation of the provisions of the Noble Qur’an). The nature of the research necessitated that I make it an introduction, two chapters, and a conclusion. As for the first topic: I made it into two demands. In the first requirement, I presented a brief translation of Imam Al-Tahawi, and as for the second requirement, I dealt with Imam Al-Tahawi’s approach to his interpretation. As for the second topic: it was in five demands, which are the foundations that he adopted in his interpretation, namely his interpretation of the Qur’an by the Qur’an, the Qur’an with the honorable Sunnah of the Prophet, the interpretation of the Qur’an by the sayings of the Companions, the interpretation of the Qur’an by the sayings of the followers, and its interpretation of the Qur’an in language. 
653 |a السنة النبوية  |a تفسير القرآن  |a أقوال الصحابة  |a الطحاوي، أحمد بن محمد بن سلامة، ت. 321 هـ. 
692 |a المنهج التفسيري  |a الإمام الطحاوي  |a أحكام القرآن  |b Exegetical Approach  |b Imam Al-Tahawi  |b Provisions of the Qur'an 
773 |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |6 Humanities, Multidisciplinary  |c 008  |e International Journal on Humanities and Social Sciences  |f Al-mağallaẗ al-duwaliyyaẗ li-l-ʿulūm al-insāniyyaẗ wa-al-iğtimāʿiyyaẗ  |l 028  |m ع28  |o 2197  |s المجلة الدولية للعلوم الإنسانية والاجتماعية  |v 000  |x 2708-5414 
856 |u 2197-000-028-008.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a EduSearch 
995 |a HumanIndex 
999 |c 1232447  |d 1232447